Overview
Sangachchhadhvam Samvadadhvam ('Walk together, speak together') is the first lesson of Deepakam, the Class 8 Sanskrit textbook. It opens with a short scene: students tell their teacher that their school football team won because the players worked in harmony, while the other team lost because its players quarrelled and would not help each other. The teacher then introduces three famous mantras from the Samjnana Sukta (Rigveda 10.191), also called the Sanghatana Sukta, the hymn of unity. The mantras ask people to move forward together, discuss and speak with one voice, understand one another's minds, share a common goal and keep hearts in tune, just as the cosmic forces of nature each do their own part so that creation runs smoothly. The lesson also teaches the method of reading a mantra (padachchheda, anvaya, bhavartha), the imperative mood (lot lakara) of the verb gam, the atmanepada forms of sam + gam, and the short alternative forms of asmad and yushmad such as me, te, vah.
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यह पाठ विद्यालय की एक घटना से शुरू होता है: एक फुटबॉल दल इसलिए जीतता है क्योंकि उसके खिलाड़ी मिलकर खेलते हैं, और हारने वाला दल अपने ही झगड़ों से हारता है। आचार्य इसे एकता की एक प्राचीन प्रार्थना से जोड़ते हैं, जो ऋग्वेद का अंतिम सूक्त, संज्ञान-सूक्त है। तीन छोटे मंत्रों में ऋषि सब मनुष्यों से कहते हैं कि मिलकर चलो, मिलकर बोलो, एक-दूसरे के मन को समझो, विचार और लक्ष्य एक रखो और हृदयों में मेल रखो, जैसे ब्रह्मांड की प्राकृतिक शक्तियाँ अपना-अपना भाग निभाती हैं। मंत्रों के साथ आप वैदिक मंत्र को क्रम से पढ़ने की विधि, गम् धातु के लोट् लकार रूप और सर्वनामों के मे, ते, वः जैसे लघु रूप भी सीखेंगे।
About the author: The mantras come from Rigveda 10.191. Tradition names the seer (rishi) of this hymn as Samvanana of the Angirasa family; the textbook calls him Angirasa.
📖 Stanza-wise Explanation
Mantra 1 — संगच्छध्वं संवदध्वं सं वो मनांसि जानताम् । देवा भागं यथा पूर्वे संजानाना उपासते ॥ The rishi speaks to all people: 'Move forward together (sangachchhadhvam), talk things over and speak with one voice (samvadadhvam), and may your minds understand one another (sam vo manamsi janatam).' Then he gives an example from nature. In the beginning of creation the devas, meaning the great cosmic forces such as fire, wind and the sun, each accepted their own share (bhaga) of work and did it in perfect co-ordination (sanjanana upasate). Creation works because each force does its part without clashing with the others. In the same way, a family, a team, a society and the whole world progress when every member does his or her own duty and keeps no ill-will. Prose order (anvaya): (yuyam) sangachchhadhvam, samvadadhvam, vah manamsi sanjanatam; yatha purve devah bhagam sanjanana upasate.
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मंत्र 1 — संगच्छध्वं संवदध्वं सं वो मनांसि जानताम् । देवा भागं यथा पूर्वे संजानाना उपासते ॥ ऋषि सब मनुष्यों से कहते हैं: 'मिलकर आगे बढ़ो (संगच्छध्वम्), आपस में विचार करके एक स्वर में बोलो (संवदध्वम्), और तुम्हारे मन एक-दूसरे को भली-भाँति जानें (सं वो मनांसि जानताम्)।' फिर वे प्रकृति से उदाहरण देते हैं। सृष्टि के आरंभ में देव, अर्थात् अग्नि, वायु, सूर्य जैसी ब्रह्मांडीय शक्तियाँ, अपने-अपने भाग (भाग) का कार्य स्वीकार करके पूरे तालमेल से उसे निभाती रहीं (संजानाना उपासते)। सृष्टि इसलिए चलती है क्योंकि हर शक्ति बिना टकराए अपना काम करती है। इसी तरह परिवार, दल, समाज और संसार तब आगे बढ़ते हैं जब हर सदस्य अपना कर्तव्य निभाए और मन में द्वेष न रखे। अन्वय: (यूयम्) संगच्छध्वं संवदध्वं वः मनांसि संजानताम्; यथा पूर्वे देवाः भागं संजानानाः उपासते।
Mantra 2 — समानो मन्त्रः समितिः समानी समानं मनः सह चित्तमेषाम् । समानं मन्त्रमभिमन्त्रये वः समानेन वो हविषा जुहोमि ॥ Here the rishi wishes that people who work on one task together should share four things. Their mantra (thinking, counsel) should be common and friendly; their samiti (what they aim to achieve, their common result) should be the same; their manas (mind, feelings) should be in harmony; and their chitta (understanding, knowledge) should be united. In the second line the rishi speaks of himself: 'I bless and announce for you this shared resolve, and I offer it with a shared offering (havis), that is, with your common prayer.' The idea is that great people take a good, united plan, give it a sacred purpose, spread it in society and pray for its success. At home, in class and in the world, people can then live together without hatred.
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मंत्र 2 — समानो मन्त्रः समितिः समानी समानं मनः सह चित्तमेषाम् । समानं मन्त्रमभिमन्त्रये वः समानेन वो हविषा जुहोमि ॥ यहाँ ऋषि कामना करते हैं कि एक कार्य में साथ लगे लोगों की चार बातें समान हों। उनका मंत्र (विचार, मंत्रणा) एक और सौहार्दपूर्ण हो; उनकी समिति (लक्ष्य-सिद्धि, साझा परिणाम) समान हो; उनका मन (भाव) मेल में हो; और उनका चित्त (बुद्धि से उपजा ज्ञान) एक हो। दूसरी पंक्ति में ऋषि अपने बारे में कहते हैं: 'मैं तुम्हारे इस साझा संकल्प को पवित्र भाव से अभिमंत्रित करके प्रकट करता हूँ, और तुम्हारी सामूहिक प्रार्थना रूपी समान हवि से यज्ञ करता हूँ।' भाव यह है कि महापुरुष एक अच्छी, संगठित योजना को पवित्र उद्देश्य देते हैं, समाज में फैलाते हैं और उसकी सफलता के लिए प्रार्थना करते हैं। तब घर, कक्षा और संसार में लोग बिना द्वेष के साथ रह सकते हैं।
Mantra 3 — समानी व आकूतिः समाना हृदयानि वः । समानमस्तु वो मनो यथा वः सुसहासति ॥ The last mantra goes deeper, to the heart. 'May your resolve (akuti) be one; may your hearts be in tune; may your minds be alike, so that your living together (su saha asati) is good and strong.' Unity of words and plans is not enough if hearts are divided; real togetherness begins inside. When resolve, heart and mind are shared, a group becomes truly united. The textbook adds that such unity brings happiness, peace and friendship to the family, the group, society, the nation and the world, and in personal life it brings joy, enthusiasm, health, success, prosperity, knowledge and inner satisfaction. Prose order: (he manavah) vah akutih samani (astu), vah hridayani samana (santu); yatha vah saha su asati, (tatha) vah manah samanam astu.
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मंत्र 3 — समानी व आकूतिः समाना हृदयानि वः । समानमस्तु वो मनो यथा वः सुसहासति ॥ अंतिम मंत्र और गहराई में, हृदय तक जाता है। 'तुम्हारा संकल्प (आकूति) एक हो; तुम्हारे हृदय मेल में हों; तुम्हारे मन समान हों, जिससे तुम्हारा साथ रहना (सु सह असति) सुंदर और दृढ़ हो।' यदि हृदय बँटे हों तो केवल शब्दों और योजनाओं की एकता काफ़ी नहीं; सच्ची एकता भीतर से शुरू होती है। जब संकल्प, हृदय और मन साझा हों, तभी समूह सच में संगठित होता है। पाठ बताता है कि ऐसी एकता परिवार, समूह, समाज, राष्ट्र और विश्व में सुख, शांति और मैत्री लाती है, और व्यक्तिगत जीवन में प्रसन्नता, उत्साह, आरोग्य, विजय, समृद्धि, ज्ञान और आत्मतृप्ति देती है। अन्वय: (हे मानवाः) वः आकूतिः समानी (अस्तु), वः हृदयानि समाना (सन्तु); यथा वः सह सु असति, (तथा) वः मनः समानम् अस्तु।
📝 Summary
Students tell their teacher that their football team won because the players worked in harmony, while the other team's quarrels led to its defeat. The teacher explains that the Rigveda gave this message of unity thousands of years ago in the Samjnana Sukta (10.191). After a short introduction to the four Vedas, the class chants three mantras. The first asks people to move together, speak together and understand each other's minds, following the example of the cosmic forces that each perform their own share of work in harmony. The second wishes that people working on one task have a common counsel, a common goal, a common mind and united understanding, and the rishi blesses and offers this shared resolve. The third asks for one resolve, hearts in tune and like minds, so that living together becomes good and strong. Such unity brings peace and happiness to family, society, nation and world. The lesson also teaches padachchheda, anvaya and bhavartha, lot lakara of gam and sam + gam, and short forms of asmad and yushmad.
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विद्यार्थी आचार्य को बताते हैं कि उनका फुटबॉल दल इसलिए जीता क्योंकि खिलाड़ियों में तालमेल था, जबकि दूसरे दल के आपसी झगड़ों से उसकी हार हुई। आचार्य बताते हैं कि ऋग्वेद ने हज़ारों वर्ष पहले संज्ञान-सूक्त (10.191) में एकता का यही संदेश दिया। चारों वेदों के संक्षिप्त परिचय के बाद कक्षा तीन मंत्र गाती है। पहला मंत्र कहता है कि मिलकर चलो, मिलकर बोलो और एक-दूसरे के मन को समझो, उन ब्रह्मांडीय शक्तियों की तरह जो तालमेल से अपना-अपना कार्य करती हैं। दूसरा कामना करता है कि एक कार्य में लगे लोगों का विचार, लक्ष्य, मन और चित्त समान हो, और ऋषि इस साझा संकल्प को आशीर्वाद देकर अर्पित करते हैं। तीसरा मंत्र एक संकल्प, मेल वाले हृदय और समान मन की प्रार्थना करता है, जिससे साथ रहना सुंदर और दृढ़ हो। ऐसी एकता परिवार, समाज, राष्ट्र और विश्व में शांति और सुख लाती है। पाठ पदच्छेद, अन्वय, भावार्थ, गम् और सम् + गम् का लोट् लकार तथा अस्मद्-युष्मद् के लघु रूप भी सिखाता है।
💡 Central Idea
The central idea is that success and happiness come from unity: when people share their thinking, goals, minds and hearts and each does his or her own duty, a group becomes strong, just as the forces of nature together keep the universe running.
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केंद्रीय भाव यह है कि सफलता और सुख एकता से आते हैं: जब लोग विचार, लक्ष्य, मन और हृदय साझा करते हैं और हर व्यक्ति अपना कर्तव्य निभाता है, तब समूह शक्तिशाली बनता है, जैसे प्रकृति की शक्तियाँ मिलकर ब्रह्मांड को चलाती हैं।
🎯 Themes
Unity and cooperation: walking, speaking and working together.
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एकता और सहयोग: मिलकर चलना, बोलना और काम करना।
Doing one's own share: like the cosmic forces, each member has a duty.
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अपना भाग निभाना: ब्रह्मांडीय शक्तियों की तरह हर सदस्य का कर्तव्य है।
Harmony of the inner self: common resolve, hearts and minds matter more than outward agreement.
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भीतरी सामंजस्य: बाहरी सहमति से अधिक समान संकल्प, हृदय और मन महत्वपूर्ण हैं।
Ancient wisdom for modern life: a Vedic prayer explains a school football victory.
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आधुनिक जीवन के लिए प्राचीन ज्ञान: एक वैदिक प्रार्थना विद्यालय की फुटबॉल जीत को समझाती है।
🧭 Message & Title
Give up jealousy and ill-will, listen to others, discuss before deciding and work towards a shared goal. Whether in a sports team, a class project or the nation, unity makes the impossible possible.
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ईर्ष्या और वैमनस्य छोड़ो, दूसरों की बात सुनो, निर्णय से पहले चर्चा करो और साझा लक्ष्य के लिए काम करो। खेल-दल हो, कक्षा की परियोजना हो या राष्ट्र, एकता असंभव को संभव बनाती है।
The title 'Sangachchhadhvam Samvadadhvam' is the opening of the first mantra and sums up the whole lesson in two words: 'walk together, speak together'. Both the football story and the three mantras are about this one idea, so the title is apt.
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शीर्षक 'संगच्छध्वं संवदध्वम्' पहले मंत्र का आरंभ है और दो शब्दों में पूरे पाठ का सार है: 'मिलकर चलो, मिलकर बोलो'। फुटबॉल की घटना और तीनों मंत्र इसी एक विचार पर हैं, इसलिए शीर्षक उपयुक्त है।
🪄 Literary Devices
The prefix sam and the word samana ('same, together') are repeated again and again, so the sound of the hymn itself hammers home the idea of togetherness.
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सम् उपसर्ग और 'समान' शब्द बार-बार आते हैं, जिससे सूक्त की ध्वनि ही एकता के भाव को दृढ़ करती है।
With yatha ('just as') the rishi compares human cooperation to the cosmic forces that each do their share in harmony.
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'यथा' (जैसे) द्वारा ऋषि मानव-सहयोग की तुलना उन ब्रह्मांडीय शक्तियों से करते हैं जो तालमेल से अपना भाग निभाती हैं।
Imperative forms make the hymn sound like loving advice and blessing at the same time.
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लोट् लकार के रूप सूक्त को स्नेहपूर्ण उपदेश और आशीर्वाद दोनों बना देते हैं।
An upasarga can change the pada of a root: gam is parasmaipadi, but sam + gam is atmanepadi; sangachchhadhvam is its lot, madhyama purusha, bahuvachana.
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उपसर्ग धातु का पद बदल सकता है: गम् परस्मैपदी है, पर सम् + गम् आत्मनेपदी; संगच्छध्वम् इसका लोट्, मध्यम पुरुष, बहुवचन है।
The short form vah of yushmad (plural) is used for 'your / to you'. Before a voiced sound vah becomes vo, and before a vowel it becomes va (sandhi).
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युष्मद् (बहुवचन) का लघु रूप वः 'तुम्हारा / तुम्हें' के लिए है। घोष वर्ण से पहले वः 'वो' और स्वर से पहले 'व' बन जाता है (सन्धि)।
The three mantras move from outer actions (walking, speaking) to shared thinking and finally to resolve and hearts, showing that true unity is inner.
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तीनों मंत्र बाहरी कर्म (चलना, बोलना) से साझा विचार और अंत में संकल्प व हृदय तक जाते हैं, यह दिखाते हुए कि सच्ची एकता भीतरी है।
👤 Character Sketches
Wise and encouraging. He praises the students' win but turns it into a lesson, asking questions so that they discover for themselves that unity won the match. He connects everyday life with the Veda and creates a calm, focused atmosphere for chanting.
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बुद्धिमान और प्रोत्साहित करने वाले। वे विद्यार्थियों की जीत की प्रशंसा करते हैं पर उसे एक शिक्षा में बदल देते हैं, प्रश्न पूछकर उन्हें स्वयं यह खोजने देते हैं कि एकता ने मैच जिताया। वे दैनिक जीवन को वेद से जोड़ते हैं और मंत्र-पाठ के लिए शांत, एकाग्र वातावरण बनाते हैं।
Enthusiastic and thoughtful. They notice that teamwork, not only skill, decided the match, and they are curious to know which Veda the message comes from and what it means.
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उत्साही और विचारशील। वे देखते हैं कि केवल कौशल नहीं, टीम-भावना ने मैच का निर्णय किया, और यह जानने को उत्सुक हैं कि संदेश किस वेद से है और उसका अर्थ क्या है।
📚 Word Meanings (Glossary)
- संगच्छध्वम्
- walk / move together · मिलकर चलो
- संवदध्वम्
- speak in harmony, with one voice · सहमति से, एक स्वर में बोलो
- मनांसि
- minds · मन (बहुवचन)
- जानताम्
- may they know / understand · जानें, समझें
- देवाः
- cosmic forces of creation (fire, wind, sun...) · सृष्टि की मूल शक्तियाँ (अग्नि, वायु, सूर्य...)
- भागम्
- share, allotted duty · भाग, अपना कर्तव्य
- संजानानाः
- being of one mind, in harmony · एक मन होकर, तालमेल से
- उपासते
- devotedly perform, attend to · श्रद्धा से निभाते हैं
- मन्त्रः
- thinking, counsel · विचार, मंत्रणा
- समितिः
- common achievement, shared goal · समान सिद्धि, साझा लक्ष्य
- चित्तम्
- understanding, knowledge born of intellect · चित्त, बुद्धि से उपजा ज्ञान
- अभिमन्त्रये
- I consecrate and proclaim · अभिमंत्रित करके प्रकट करता हूँ
- हविषा
- with an offering (here: shared prayer) · हवि से (यहाँ: सामूहिक प्रार्थना से)
- जुहोमि
- I offer (perform a yajna) · आहुति देता हूँ, यज्ञ करता हूँ
- आकूतिः
- resolve, intention · संकल्प
- सु सह असति
- may (your) togetherness be good and strong · सुसंगठित हो
- अभ्युदयः
- rise, worldly progress · लौकिक उन्नति
- समवेतस्वरेण
- in unison · सम्मिलित स्वर से
🎓 Exam Questions & Answers
Rigveda, Yajurveda, Samaveda and Atharvaveda.
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ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद और अथर्ववेद।
The Samjnana (Sanghatana) Sukta, hymn 191 of the tenth and last mandala of the Rigveda (10.191), which is also the last hymn of the Rigveda.
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संज्ञान (संघटन) सूक्त, ऋग्वेद के दसवें और अंतिम मंडल का 191वाँ सूक्त (10.191), जो ऋग्वेद का अंतिम सूक्त भी है।
Everyone's mind should be samana: alike, in harmony and free from differences (samanam astu vo manah).
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सबका मन समान होना चाहिए: एकरूप, मेल वाला और मनभेद से रहित (समानमस्तु वो मनः)।
They should give up vaimanasya, that is ill-will, hostility and differences of mind.
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उन्हें वैमनस्य, अर्थात् द्वेष, शत्रुता और मनभेद छोड़ना चाहिए।
At the start of creation the cosmic forces like fire, wind and sun each accepted their own share of work and did it in harmony; we too should each do our duty for the progress of family, team and society.
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सृष्टि के आरंभ में अग्नि, वायु, सूर्य जैसी शक्तियों ने अपना-अपना भाग स्वीकार कर तालमेल से निभाया; हमें भी परिवार, दल और समाज की उन्नति के लिए अपना कर्तव्य निभाना चाहिए।
Command: yuyam uttishthata (stand up). Invitation: bhavantah agachchhantu (please come). Blessing: vijayi bhava (be victorious).
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आज्ञा: यूयम् उत्तिष्ठत। आमंत्रण: भवन्तः आगच्छन्तु। आशीर्वाद: विजयी भव।
10,552 mantras in 10 mandalas and 1,028 suktas.
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10 मंडलों और 1,028 सूक्तों में 10,552 मंत्र।
The Samjnana Sukta asks people to walk together, speak together and understand one another's minds; to share a common counsel, goal, mind and understanding; and to keep one resolve and hearts in tune, so that their togetherness is strong. It points to the cosmic forces that each do their own part in harmony. A sports team shows this clearly. In the lesson the school team won because its players had good co-ordination, while the opponents lost because of jealousy and refusal to help one another. A team needs players who plan together (samano mantrah), aim at one goal (samitih samani), trust each other (samanam manah) and each play their own position well (bhagam upasate). Skill alone cannot win if hearts are divided; unity turns individual skill into victory.
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संज्ञान-सूक्त कहता है कि मिलकर चलो, मिलकर बोलो और एक-दूसरे के मन को समझो; विचार, लक्ष्य, मन और चित्त समान रखो; और संकल्प एक तथा हृदय मेल वाले रखो, जिससे साथ दृढ़ हो। यह उन ब्रह्मांडीय शक्तियों का उदाहरण देता है जो तालमेल से अपना भाग निभाती हैं। खेल-दल इसे स्पष्ट दिखाता है। पाठ में विद्यालय का दल इसलिए जीता क्योंकि खिलाड़ियों में अच्छा तालमेल था, जबकि विरोधी ईर्ष्या और सहयोग न करने से हारे। दल को ऐसे खिलाड़ी चाहिए जो मिलकर योजना बनाएँ (समानो मन्त्रः), एक लक्ष्य रखें (समितिः समानी), एक-दूसरे पर विश्वास करें (समानं मनः) और अपनी-अपनी जगह अच्छा खेलें (भागम् उपासते)। हृदय बँटे हों तो केवल कौशल नहीं जिता सकता; एकता व्यक्तिगत कौशल को विजय में बदलती है।
Padachchheda splits the joined words: sangachchhadhvam, samvadadhvam, sam, vah, manamsi, janatam, devah, bhagam, yatha, purve, sanjananah, upasate. Anvaya puts them in prose order with the understood subject: (yuyam) sangachchhadhvam, samvadadhvam, vah manamsi sanjanatam; yatha purve devah bhagam sanjananah upasate. Bhavartha then gives the meaning: O people, move forward together, speak in harmony and understand each other's minds, just as in the beginning the cosmic forces accepted their shares of work and carried them out in perfect co-ordination. This three-step method helps us read any Sanskrit verse.
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पदच्छेद जुड़े शब्दों को अलग करता है: संगच्छध्वम्, संवदध्वम्, सम्, वः, मनांसि, जानताम्, देवाः, भागम्, यथा, पूर्वे, संजानानाः, उपासते। अन्वय उन्हें गद्य-क्रम में, छिपे कर्ता के साथ रखता है: (यूयम्) संगच्छध्वं संवदध्वं वः मनांसि संजानताम्; यथा पूर्वे देवाः भागं संजानानाः उपासते। भावार्थ अर्थ देता है: हे मनुष्यो, मिलकर आगे बढ़ो, मेल से बोलो और एक-दूसरे के मन को समझो, जैसे आरंभ में ब्रह्मांडीय शक्तियों ने अपने-अपने कार्य स्वीकार कर पूर्ण तालमेल से निभाए। यह तीन-चरण विधि किसी भी संस्कृत पद्य को पढ़ने में सहायक है।
Learning Objectives
- Recite the three mantras of the Samjnana Sukta correctly and explain each in simple words. / संज्ञान-सूक्त के तीनों मंत्रों का शुद्ध उच्चारण करना और प्रत्येक का अर्थ सरल शब्दों में समझाना।
- Understand the message of unity, cooperation and harmony and connect it to family, class, team and nation. / एकता, सहयोग और सामंजस्य का संदेश समझना और उसे परिवार, कक्षा, दल और राष्ट्र से जोड़ना।
- Learn how a mantra is read through padachchheda (word split), anvaya (prose order) and bhavartha (meaning). / पदच्छेद, अन्वय और भावार्थ द्वारा मंत्र पढ़ने की विधि सीखना।
- Know basic facts about the Vedas: the four Samhitas, the Rigveda's ten mandalas and the source of this hymn (10.191). / वेदों के मूल तथ्य जानना: चार संहिताएँ, ऋग्वेद के दस मंडल और इस सूक्त का स्रोत (10.191)।
- Use lot lakara (imperative) forms of gam in parasmaipada and of sam + gam in atmanepada. / गम् धातु के परस्मैपद तथा सम् + गम् के आत्मनेपद लोट् लकार रूपों का प्रयोग करना।
- Recognise the short alternative forms of asmad and yushmad (maa, me, tvaa, te, nah, vah). / अस्मद् और युष्मद् के वैकल्पिक लघु रूप (मा, मे, त्वा, ते, नः, वः) पहचानना।
Key Concepts
- Veda (वेदः)
- The oldest sacred texts of India, also called Shruti; there are four Samhitas: Rigveda, Yajurveda, Samaveda, Atharvaveda. / भारत के सबसे प्राचीन पवित्र ग्रंथ, जिन्हें श्रुति भी कहते हैं; चार संहिताएँ: ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद, अथर्ववेद।
- Samhita (संहिता)
- The original collection of Vedic mantras of each Veda. / प्रत्येक वेद के मूल मंत्रों का संग्रह।
- Sukta (सूक्तम्)
- A hymn: a group of mantras on one theme; the Rigveda has 1,028 suktas in 10 mandalas. / एक विषय पर मंत्रों का समूह; ऋग्वेद में 10 मंडलों में 1,028 सूक्त हैं।
- Samjnana Sukta (संज्ञानसूक्तम्)
- Rigveda 10.191, the last hymn of the Rigveda, a prayer for unity; also called Sanghatana Sukta. / ऋग्वेद 10.191, ऋग्वेद का अंतिम सूक्त, एकता की प्रार्थना; इसे संघटन-सूक्त भी कहते हैं।
- Mantra (मन्त्रः)
- A Vedic verse; in this hymn the word also means 'thinking, counsel'. / वैदिक पद्य; इस सूक्त में इस शब्द का अर्थ 'विचार, मंत्रणा' भी है।
- Padachchheda (पदच्छेदः)
- Splitting joined words of a verse into separate words. / पद्य के जुड़े हुए शब्दों को अलग-अलग करना।
- Anvaya (अन्वयः)
- Re-arranging the words of a verse into normal prose order to get the meaning. / अर्थ समझने के लिए पद्य के शब्दों को सामान्य गद्य-क्रम में रखना।
- Bhavartha (भावार्थः)
- The meaning or essence of a verse explained in simple language. / पद्य का भाव या सार सरल भाषा में।
- Lot lakara (लोट्-लकारः)
- The imperative mood, used for command, invitation and blessing: gachchha, gachchhatu, sangachchhadhvam. / आज्ञार्थक लकार; आज्ञा, आमंत्रण और आशीर्वाद के लिए: गच्छ, गच्छतु, संगच्छध्वम्।
- Parasmaipada / Atmanepada (परस्मैपदम् / आत्मनेपदम्)
- Two sets of verb endings; gam is parasmaipadi (gachchhati), but with sam it takes atmanepada (sangachchhate). / धातु-रूपों के दो वर्ग; गम् परस्मैपदी है (गच्छति), पर सम् लगने पर आत्मनेपदी (सङ्गच्छते)।
- Upasarga (उपसर्गः)
- A prefix such as sam- that changes or adds to a verb's meaning: gam 'go' → sam + gam 'go together, meet'. / सम् जैसा उपसर्ग जो धातु का अर्थ बदलता है: गम् 'जाना' → सम् + गम् 'मिलकर चलना'।
- Akuti (आकूतिः)
- Resolve, firm intention; the hymn asks that everyone's resolve be the same. / संकल्प, दृढ़ इच्छा; सूक्त चाहता है कि सबका संकल्प एक हो।
- Vah (वः)
- Short form of yushmad meaning 'to you / your (plural)'; used in all three mantras. / युष्मद् का लघु रूप, 'तुम्हें / तुम्हारा (बहुवचन)'; तीनों मंत्रों में प्रयुक्त।
End-of-Chapter Trial Paper & Test Questions
Topic-wise questions to test your understanding of every concept in this chapter.
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From which Veda is the Samjnana Sukta taken? / संज्ञान-सूक्त किस वेद से लिया गया है? (a) Samaveda / सामवेद (b) Yajurveda / यजुर्वेद (c) Rigveda / ऋग्वेद (d) Atharvaveda / अथर्ववेद
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(c) Rigveda / ऋग्वेद — It is hymn 191 of the tenth mandala, the very last hymn of the Rigveda. / यह दसवें मंडल का 191वाँ सूक्त है, ऋग्वेद का अंतिम सूक्त।
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What does 'संगच्छध्वम्' mean? / 'संगच्छध्वम्' का अर्थ क्या है? (a) Speak loudly / ज़ोर से बोलो (b) Walk together / मिलकर चलो (c) Go away / चले जाओ (d) Sit down / बैठ जाओ
Show answer
(b) Walk together / मिलकर चलो — sam (together) + gam (go), imperative plural. / सम् (साथ) + गम् (जाना), लोट् लकार बहुवचन।
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In the first mantra, the 'devas' of old are given as an example of: / पहले मंत्र में प्राचीन 'देवों' को किसके उदाहरण के रूप में दिया गया है? (a) Doing one's own share in harmony / सामंजस्य से अपना-अपना कर्तव्य निभाना (b) Fighting with each other / आपस में लड़ना (c) Living alone in forests / वन में अकेले रहना (d) Winning a war / युद्ध जीतना
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(a) Doing one's own share in harmony / सामंजस्य से अपना-अपना कर्तव्य निभाना — Like the forces of nature (fire, wind, sun) that each do their part, people should work together. / जैसे अग्नि, वायु, सूर्य आदि प्राकृतिक शक्तियाँ अपना-अपना भाग निभाती हैं, वैसे ही मनुष्य मिलकर काम करें।
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Which word in the hymn means 'resolve, intention'? / सूक्त में कौन-सा शब्द 'संकल्प' का अर्थ देता है? (a) हविः (b) समितिः (c) आकूतिः (d) मनः
Show answer
(c) आकूतिः — The third mantra wishes that everyone's akuti (resolve) be the same. / तीसरा मंत्र कामना करता है कि सबकी आकूति (संकल्प) समान हो।
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The verb गम् becomes atmanepada when joined with which upasarga? / गम् धातु किस उपसर्ग के साथ आत्मनेपदी बन जाती है? (a) प्र (b) सम् (c) अनु (d) वि
Show answer
(b) सम् — gachchhati (parasmaipada) becomes sangachchhate (atmanepada). / गच्छति (परस्मैपद) सङ्गच्छते (आत्मनेपद) बन जाता है।
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'आयुष्मान् भव' uses lot lakara in the sense of: / 'आयुष्मान् भव' में लोट् लकार किस अर्थ में है? (a) Command / आज्ञा (b) Invitation / आमंत्रण (c) Blessing / आशीर्वाद (d) Past action / भूतकाल
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(c) Blessing / आशीर्वाद — Lot lakara is used for command, invitation and blessing; 'may you live long' is a blessing. / लोट् लकार आज्ञा, आमंत्रण और आशीर्वाद में आता है; 'दीर्घायु हो' आशीर्वाद है।
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Why did the school team win the football match? / विद्यालय का दल फुटबॉल मैच क्यों जीता?
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Because its players had good understanding and cooperation, while the other team's players had differences and ill-feeling and did not help each other. / क्योंकि उसके खिलाड़ियों में अच्छा तालमेल और सहयोग था, जबकि विरोधी दल के खिलाड़ियों में मनभेद और द्वेष था और वे एक-दूसरे की सहायता नहीं करते थे।
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Give the madhyama purusha bahuvachana (2nd person plural) lot forms of गम् and सम् + गम्. / गम् और सम् + गम् के लोट् लकार मध्यम पुरुष बहुवचन रूप लिखिए।
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गम् (parasmaipada): गच्छत; सम् + गम् (atmanepada): संगच्छध्वम्. / गम् (परस्मैपद): गच्छत; सम् + गम् (आत्मनेपद): संगच्छध्वम्।
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Change into lot lakara: बालकाः हसन्ति, वयं पठामः. / लोट् लकार में बदलिए: बालकाः हसन्ति, वयं पठामः।
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बालकाः हसन्तु; वयं पठाम. (3rd person plural -antu; 1st person plural -aama.) / बालकाः हसन्तु; वयं पठाम। (प्रथम पुरुष बहुवचन -अन्तु; उत्तम पुरुष बहुवचन -आम।)
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What message does the lesson give to students? / यह पाठ विद्यार्थियों को क्या संदेश देता है?
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We should give up ill-will, think and speak in harmony, keep a common goal and work together in family, class, team and nation; unity brings peace, happiness and success. / हमें वैमनस्य छोड़कर मिलकर सोचना-बोलना चाहिए, समान लक्ष्य रखना चाहिए और परिवार, कक्षा, दल व राष्ट्र में मिलकर काम करना चाहिए; एकता से शांति, सुख और सफलता मिलती है।