Overview
'भारति, जय, विजय करे!' सूर्यकांत त्रिपाठी 'निराला' का भारतमाता की वंदना में लिखा एक छोटा, संगीतमय गीत है। 'मल्हार' में यह पाठ 10 के बाद 'पढ़ने के लिए' दिया गया है, ताकि विद्यार्थी इसे पढ़कर आनंद लें; इसका विस्तृत अध्ययन वे आगे की कक्षा में करेंगे। कवि सुनहरी फसलें और कमल धारण करने वाली भारती की जय-जयकार करता है। श्रीलंका उनके चरणों में कमल-सा है और गरजता सागर स्तुति गाते हुए उनके चरण धोता है। पेड़, घास, वन और लताएँ उनके वस्त्र हैं, जिनके आँचल में फूल जड़े हैं, और चमकती गंगा उनके गले का उजला हार है। हिमालय की बर्फ़ उनका मुकुट है, ओंकार उनका प्राण है और सारी दिशाएँ सैकड़ों स्वरों से गूँज रही हैं। इस तरह कवि दक्षिण के सागर से उत्तर के पर्वतों तक भारत को एक सुंदर, जीवंत देवी के रूप में चित्रित करता है।
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'भारति, जय, विजय करे!' सूर्यकांत त्रिपाठी 'निराला' का भारतमाता की वंदना में लिखा एक छोटा, संगीतमय गीत है। 'मल्हार' में यह पाठ 10 के बाद 'पढ़ने के लिए' दिया गया है, ताकि विद्यार्थी इसे पढ़कर आनंद लें; इसका विस्तृत अध्ययन वे आगे की कक्षा में करेंगे। कवि सुनहरी फसलें और कमल धारण करने वाली भारती की जय-जयकार करता है। श्रीलंका उनके चरणों में कमल-सा है और गरजता सागर स्तुति गाते हुए उनके चरण धोता है। पेड़, घास, वन और लताएँ उनके वस्त्र हैं, जिनके आँचल में फूल जड़े हैं, और चमकती गंगा उनके गले का उजला हार है। हिमालय की बर्फ़ उनका मुकुट है, ओंकार उनका प्राण है और सारी दिशाएँ सैकड़ों स्वरों से गूँज रही हैं। इस तरह कवि दक्षिण के सागर से उत्तर के पर्वतों तक भारत को एक सुंदर, जीवंत देवी के रूप में चित्रित करता है।
About the author: Suryakant Tripathi 'Nirala' (1899-1961) was born at Mahishadal in Bengal; his family came from Gadhakola in Unnao district, Uttar Pradesh. He studied up to Class 9 at Mahishadal and taught himself Sanskrit, Bengali and English. He is one of the great poets of the Chhayavad era and the first among them to write in free verse (mukt chhand). His famous works include 'Anamika', 'Parimal', 'Gitika', 'Kukurmutta' and 'Naye Patte'. He also wrote novels, stories and essays. His poems are full of grand pictures of nature, love for the country and deep sympathy for the poor and the neglected. Nirala was also known for his simple life and generous hospitality.
📖 Stanza-wise Explanation
टेक और पहला पद: कवि भारती — भारतमाता — की जय-जयकार करता है और उन्हें विजय दिलाने वाली कहता है। वे हाथों में सुनहरी फसलें और कमल धारण किए हुए हैं — यह अन्न और सौंदर्य से भरे देश का चित्र है। श्रीलंका उनके चरणों के नीचे सौ पंखुड़ियों वाले कमल (शतदल) के समान है। गरजती लहरों वाला सागर उनके दोनों पवित्र चरण धोता है और साथ ही अनेक अर्थों से भरी स्तुति गाता है। भारत का दक्षिणी छोर और उसे घेरता समुद्र मानो किसी देवी के चरणों में हो रही पूजा का दृश्य बन जाते हैं।
Read in English
Refrain and stanza 1: The poet sings the victory of Bharati — Mother India — and calls her the one who brings victory. She holds golden crops and lotuses in her hands, a picture of a land full of harvests and beauty. Sri Lanka lies at her feet like a hundred-petalled lotus. The ocean, with its roaring waves, washes her two pure feet and, while doing so, sings hymns of praise full of many meanings. India's southern tip and the sea around it look like a scene of worship at the feet of a goddess.
दूसरा पद: पेड़, घास, वन और लताएँ भारतमाता के वस्त्र हैं और उनके आँचल में फूल कढ़ाई की तरह जड़े हुए हैं। प्रकाश से चमकती बूँदों वाली गंगा की उजली धारा उनके गले में सफ़ेद हार के समान है। नदियों सहित भारत की पूरी हरी-भरी धरती को देवी के वस्त्र और आभूषण के रूप में कल्पित किया गया है।
Read in English
Stanza 2: Trees, grass, forests and creepers are Mother India's clothes, and flowers are stitched like embroidery on the border (aanchal) of her garment. The Ganga, whose drops sparkle with light, flows like a shining white necklace around her neck. The whole green land of India with its rivers is imagined as the dress and jewellery of the goddess.
तीसरा पद: हिमालय की उजली, चमकती बर्फ़ उनका मुकुट है। पवित्र ओंकार (प्रणव) ही उनका प्राण है। सारी विशाल दिशाएँ उसी ध्वनि से गूँजती हैं, मानो सैकड़ों मुखों और सैकड़ों स्वरों से बोल रही हों। यहाँ कविता भारत के प्राकृतिक सौंदर्य से आगे बढ़कर उसके आध्यात्मिक और सांस्कृतिक जीवन को दिखाती है — प्रार्थना, ज्ञान और अनगिनत लोगों के स्वरों से जीवंत देश।
Read in English
Stanza 3: The bright white snow of the Himalaya is her crown. The sacred sound 'Om' (pranav) is her very breath of life. All the wide directions echo with it, as if speaking with a hundred mouths and a hundred voices. Here the poem moves from India's natural beauty to its spiritual and cultural life — a land alive with prayer, knowledge and the many voices of its people.
📝 Summary
'भारति, जय, विजय करे!' सूर्यकांत त्रिपाठी 'निराला' का भारतमाता की वंदना में लिखा एक छोटा, संगीतमय गीत है। 'मल्हार' में यह पाठ 10 के बाद 'पढ़ने के लिए' दिया गया है, ताकि विद्यार्थी इसे पढ़कर आनंद लें; इसका विस्तृत अध्ययन वे आगे की कक्षा में करेंगे। कवि सुनहरी फसलें और कमल धारण करने वाली भारती की जय-जयकार करता है। श्रीलंका उनके चरणों में कमल-सा है और गरजता सागर स्तुति गाते हुए उनके चरण धोता है। पेड़, घास, वन और लताएँ उनके वस्त्र हैं, जिनके आँचल में फूल जड़े हैं, और चमकती गंगा उनके गले का उजला हार है। हिमालय की बर्फ़ उनका मुकुट है, ओंकार उनका प्राण है और सारी दिशाएँ सैकड़ों स्वरों से गूँज रही हैं। इस तरह कवि दक्षिण के सागर से उत्तर के पर्वतों तक भारत को एक सुंदर, जीवंत देवी के रूप में चित्रित करता है।
Read in English
'Bharati, Jay, Vijay Kare!' is a short, musical song by Suryakant Tripathi 'Nirala' in praise of Mother India. Malhar gives it after Lesson 10 as a poem 'for reading' and enjoyment; students will study it in detail in a higher class. The poet sings the victory of Bharati, who holds golden crops and lotuses. Sri Lanka is like a lotus at her feet, and the roaring ocean washes her feet while singing her praise. Trees, grass, forests and creepers form her clothes, with flowers embroidered on the border, and the shining Ganga is the white necklace around her neck. The snow of the Himalaya is her crown, 'Om' is her life-breath, and all the directions echo with a hundred voices. In this way the poet draws India from the southern sea to the northern mountains as a beautiful, living goddess.
💡 Central Idea
कविता का केंद्रीय भाव मातृभूमि के प्रति गहरा प्रेम और श्रद्धा है। निराला भारत को एक देवी के रूप में चित्रित करते हैं, जिसका शरीर उसके सागर, खेत, वन, नदियाँ और पर्वत हैं और जिसकी आत्मा उसकी आध्यात्मिक परंपरा है। यह गीत भारत की प्राकृतिक संपदा और संस्कृति दोनों का उत्सव मनाता है और उसकी विजय की कामना करता है।
Read in English
The central idea is deep love and reverence for the motherland. Nirala pictures India as a goddess whose body is made of its seas, fields, forests, rivers and mountains, and whose soul is its spiritual tradition. The song celebrates both India's natural richness and its culture, and wishes her victory.
🎯 Themes
देशभक्ति: यह कविता भारतमाता की स्तुति और विजय का गीत है।
Read in English
Patriotism: The poem is a hymn of praise and victory for Mother India.
भारत का प्राकृतिक सौंदर्य: सागर, फसलें, वन, फूल, गंगा और हिमालय मिलकर देश का पूरा चित्र बनाते हैं।
Read in English
Natural beauty of India: Sea, crops, forests, flowers, the Ganga and the Himalaya together make a complete picture of the land.
आध्यात्मिक और सांस्कृतिक समृद्धि: ओंकार को प्राण कहना और गूँजती दिशाएँ भारत की प्रार्थना और अनेक स्वरों वाली संस्कृति को दिखाती हैं।
Read in English
Spiritual and cultural richness: 'Om' as her life-breath and the echoing directions show India's culture of prayer and many voices.
🧭 Message & Title
कविता हमें अपने देश को प्रेम और आदर से देखने, उसके खेतों, नदियों, वनों और पर्वतों को अनमोल समझने तथा उसकी संस्कृति पर गर्व करने की प्रेरणा देती है। मातृभूमि से प्रेम का अर्थ उसकी प्रकृति की रक्षा करना और उसकी विजय तथा भलाई के लिए काम करना भी है।
Read in English
The poem asks us to see our country with love and respect, to value its fields, rivers, forests and mountains as precious, and to take pride in its culture. Loving the motherland also means protecting its nature and working for its victory and well-being.
शीर्षक गीत की पहली पंक्ति और उसकी टेक है। 'भारति, जय, विजय करे' में जय-जयकार भी है और भारती को विजय दिलाने वाली के रूप में संबोधन भी। पूरी कविता भारतमाता की स्तुति करती है और उनकी विजय की कामना करती है, इसलिए शीर्षक कविता के मूल भाव को पकड़ता है और उसे समूह में गाए जा सकने वाले गीत का रूप देता है।
Read in English
The title is the opening line and refrain of the song. 'Bharati, jay, vijay kare' is both a call — 'victory to you, Bharati' — and a description of her as the one who brings victory. Since the whole poem praises Mother India and wishes her victory, the title captures its spirit and gives it the feel of a chorus that can be sung together.
🪄 Literary Devices
भारत को चरण, वस्त्र, हार और मुकुट वाली देवी के रूप में दिखाया गया है, और सागर एक भक्त की तरह उनके चरण धोता और स्तुति गाता है।
Read in English
India is shown as a goddess with feet, clothes, a necklace and a crown, and the ocean acts like a devotee washing her feet and singing praise.
हिमालय की बर्फ़ को मुकुट, गंगा की धारा को हार और पेड़-लताओं को वस्त्र कहा गया है।
Read in English
The Himalayan snow is called her crown and the Ganga's stream her necklace; trees and creepers are her clothes.
'क' और 'श' वर्णों की आवृत्ति गीत को संगीतमय, मंत्र जैसी लय देती है।
Read in English
The repeated 'k' and 'sh' sounds give the song a musical, chant-like flow.
तत्सम शब्द और सामासिक पद कम शब्दों में बहुत अर्थ भर देते हैं और गीत को स्तोत्र जैसी गरिमा देते हैं।
Read in English
Formal Sanskrit words and joined compound words pack much meaning into few syllables and give the song the dignity of a hymn.
ध्वनि-बिंब (गरजती लहरें, गूँजती दिशाएँ) और प्रकाश-बिंब (चमकते जल-कण, उजली बर्फ़) दृश्य को सजीव बनाते हैं।
Read in English
Sound pictures (roaring waves, echoing directions) and light pictures (sparkling drops, white snow) make the scene vivid.
छोटी तुकांत पंक्तियाँ और दोहराई गई आरंभिक पंक्ति कविता को समूह में गाया जा सकने वाला गीत बनाती हैं।
Read in English
Short rhyming lines and a repeated opening line make the poem a song that can be sung in chorus.
📚 Word Meanings (Glossary)
- भारति / भारती
- Mother India; also Saraswati, goddess of speech · भारतमाता; वाणी की देवी सरस्वती
- कनक
- gold · सोना
- शस्य
- crop, harvest · फसल, अन्न
- पदतल
- beneath the feet · पैरों के नीचे, तलवा
- शतदल
- lotus (hundred-petalled) · कमल
- गर्जितोर्मि
- roaring waves · गरजती लहरें
- शुचि
- pure · पवित्र
- युगल
- pair · जोड़ा
- स्तव
- hymn of praise · स्तुति
- तरु / तृण
- tree / grass · पेड़ / घास
- वसन
- clothes · वस्त्र
- खचित
- embroidered, studded · जड़ा हुआ
- सुमन
- flower · फूल
- धवल / शुभ्र
- white, bright · सफ़ेद, उजला
- हिम-तुषार
- snow and frost · बर्फ़ और पाला
- प्रणव
- the sacred sound 'Om' · ओंकार
- शतरव
- a hundred sounds · सैकड़ों ध्वनियाँ
🎓 Exam Questions & Answers
इसे सूर्यकांत त्रिपाठी 'निराला' ने लिखा है। इसमें भारतमाता की वंदना है।
Read in English
Suryakant Tripathi 'Nirala' wrote it. It praises Mother India.
सुनहरी फसलें और कमल, जो अन्न और सौंदर्य से भरे देश को दिखाते हैं।
Read in English
Golden crops and lotuses, showing a land rich in harvests and beauty.
वह गरजती लहरों से उनके पवित्र चरण धोता है और स्तुति गाता है।
Read in English
With roaring waves it washes her pure feet and sings hymns of praise.
पेड़, घास, वन और लताओं से, जिनके आँचल में फूल जड़े हैं।
Read in English
Trees, grass, forests and creepers, with flowers embroidered on the border.
गंगा की चमकती धारा को हार और हिमालय की उजली बर्फ़ को मुकुट कहा गया है।
Read in English
The shining stream of the Ganga is her necklace; the white snow of the Himalaya is her crown.
इसमें छोटी तुकांत पंक्तियाँ, संगीतमय ध्वनियाँ और बार-बार आने वाली टेक है।
Read in English
It has short rhyming lines, musical sounds and a repeated refrain.
निराला भारत के भूगोल से ही देवी की आकृति रचते हैं। नीचे श्रीलंका उनके चरणों में कमल-सा है और सागर स्तुति गाते हुए उन चरणों को धोता है। देश के पेड़, घास, वन और लताएँ उनके वस्त्र हैं, जिनके आँचल में फूल जड़े हैं। चमकती गंगा उनके गले में उजले हार-सी है। ऊपर बर्फ़ से ढका हिमालय उनका मुकुट है। पवित्र ओंकार उनका प्राण है और सारी दिशाएँ सैकड़ों स्वरों से गूँज रही हैं। इस तरह दक्षिण से उत्तर तक और प्रकृति से अध्यात्म तक पूरा देश एक जीवंत, सुंदर देवी बन जाता है।
Read in English
Nirala uses India's geography to build the figure of a goddess. At the bottom, Sri Lanka is like a lotus at her feet and the ocean washes those feet while singing hymns. Her clothes are the trees, grass, forests and creepers of the land, with flowers embroidered on the border. The sparkling Ganga hangs like a white necklace around her neck. At the top, the snowy Himalaya is her crown. Her life-breath is the sacred 'Om', and all the directions echo with a hundred voices. So from south to north, and from nature to spirit, the whole country becomes one living, beautiful goddess.
कविता मातृभूमि के प्रति गर्व, प्रेम, श्रद्धा और आनंद के भाव जगाती है। इसका संगीत हमें इसे मिलकर गाने को प्रेरित करता है और इसके चित्र भारत के सागर, खेत, नदियों और पर्वतों का सौंदर्य दिखाते हैं। दैनिक जीवन में हम यह प्रेम नदियों और आस-पास को स्वच्छ रखकर, पेड़ लगाकर और बचाकर, पानी तथा अन्न की बचत करके, हर प्रदेश और भाषा के लोगों का सम्मान करके, ईमानदारी से पढ़-लिखकर और काम करके तथा ज़रूरतमंदों की मदद करके दिखा सकते हैं। कवि ने जिस धरती का चित्र खींचा है, उससे प्रेम करने का अर्थ उसकी रक्षा करना भी है।
Read in English
The poem awakens pride, love, reverence and joy for the motherland. Its music makes us want to sing it together, and its pictures make us see the beauty of India's seas, fields, rivers and mountains. In daily life we can show this love by keeping rivers and surroundings clean, planting and protecting trees, saving water and food, respecting people of every region and language, studying and working honestly, and helping those in need. Loving the land the poet describes also means protecting it.
हिमालय की उजली, चमकती बर्फ़।
Read in English
The bright white snow of the Himalaya.
पवित्र ध्वनि ओंकार, जिसे भारती का प्राण कहा गया है।
Read in English
The sacred sound 'Om', which is called her life-breath.
रूपक अलंकार: बर्फ़ को मुकुट और ओंकार को प्राण कहा गया है।
Read in English
Metaphor (roopak): the snow is called a crown and Om her life-breath.