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'मत बाँधो' महादेवी वर्मा की सपनों की स्वतंत्रता पर लिखी एक छोटी, गेय कविता है। कवयित्री निवेदन करती हैं कि सपनों के पंख न काटे जाएँ और उनकी उड़ान को न बाँधा जाए। वे समझाती हैं कि सपने विशेष क्यों हैं: सुगंध ऊपर उड़कर लौटती नहीं, धूल में गिरा बीज उड़ नहीं पाता, और आग धरती पर ही जलती है जबकि उसका धुआँ ही ऊपर जाता है। पर सपने दोनों काम कर सकते हैं — कल्पना के आकाश में ऊँचे उठ सकते हैं और फिर लौटकर आँखों में आ सकते हैं, जहाँ वे सच्चाई बन सकते हैं। स्वतंत्र विचरण करता सपना तारों से मिलता है, बादलों से रंग और किरणों से चमक लेकर लौटता है और धरती को स्वर्ग बनाने की नई कला सिखाता है। इसलिए कवयित्री कहती हैं कि सपनों को आकाश तक जाने दो, उन्हें धरती से मत बाँधो। कविता एक ही विनती से शुरू होती है और उसी पर समाप्त होती है।
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'मत बाँधो' महादेवी वर्मा की सपनों की स्वतंत्रता पर लिखी एक छोटी, गेय कविता है। कवयित्री निवेदन करती हैं कि सपनों के पंख न काटे जाएँ और उनकी उड़ान को न बाँधा जाए। वे समझाती हैं कि सपने विशेष क्यों हैं: सुगंध ऊपर उड़कर लौटती नहीं, धूल में गिरा बीज उड़ नहीं पाता, और आग धरती पर ही जलती है जबकि उसका धुआँ ही ऊपर जाता है। पर सपने दोनों काम कर सकते हैं — कल्पना के आकाश में ऊँचे उठ सकते हैं और फिर लौटकर आँखों में आ सकते हैं, जहाँ वे सच्चाई बन सकते हैं। स्वतंत्र विचरण करता सपना तारों से मिलता है, बादलों से रंग और किरणों से चमक लेकर लौटता है और धरती को स्वर्ग बनाने की नई कला सिखाता है। इसलिए कवयित्री कहती हैं कि सपनों को आकाश तक जाने दो, उन्हें धरती से मत बाँधो। कविता एक ही विनती से शुरू होती है और उसी पर समाप्त होती है।
About the author: Mahadevi Verma (1907-1987) was born in Farrukhabad, Uttar Pradesh, and began writing poetry at a young age. She is one of the four great poets of the Chhayavad era of Hindi poetry. Her well-known poetry collections are 'Nihar', 'Rashmi', 'Neerja', 'Sandhya Geet' and 'Deepshikha'. She also wrote moving prose, such as 'Mera Parivar', 'Ateet ke Chalchitra', 'Smriti ki Rekhayen' and 'Path ke Sathi', whose characters stay in the reader's memory. For children she wrote poems like 'Barahmasa' and 'Ab Yah Chidiya Kahan Rahegi'. She was honoured with the Jnanpith Award. A woman of many talents, she was also a painter.
📖 Stanza-wise Explanation
आरंभ (टेक): कवयित्री विनती करती हैं कि इन सपनों के पंख मत काटो और इनकी गति को मत बाँधो। यहाँ सपनों की कल्पना पक्षी के रूप में की गई है; जिस पक्षी के पंख कट जाएँ, वह उड़ नहीं सकता। 'मत बाँधो' ही पूरी कविता का मूल स्वर है — कल्पना करने और आशा रखने की स्वतंत्रता की माँग।
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Opening (refrain): The poet pleads that no one should cut the wings of these dreams or tie down their movement. Dreams are pictured as birds: if their wings are clipped they can never fly. The words 'mat baandho' (do not bind) set the tone of the whole poem — a request for freedom to imagine and to hope.
पहला पद: कवयित्री सपनों की तुलना प्रकृति की कुछ चीज़ों से करती हैं। सुगंध (सौरभ) आकाश में उड़ जाती है और फिर लौटकर नहीं आती। धूल में गिरा बीज कभी आकाश में नहीं उड़ पाता। आग सदा धरती पर जलती है और उसका धुआँ आकाश में मँडराता है। इन सबकी केवल एक ही दिशा है। पर सपनों में दोनों गतियाँ हैं: वे कल्पना के आकाश में उड़ते हैं और फिर लौटकर आँखों में आ बसते हैं। इसलिए कवयित्री कहती हैं कि सपनों के ऊपर उठने (आरोहण) को मत रोको और उनके नीचे लौटने (अवरोहण) को भी मत बाँधो।
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Stanza 1: The poet compares dreams with other things in nature. Fragrance rises into the sky and never comes back. A seed that falls into the dust can never fly up to the sky. Fire always burns on the earth, while its smoke hovers in the sky. Each of these has only one direction. But dreams have both movements: they fly up into the sky of imagination and then come back down into our eyes. So the poet asks us not to stop their rising (aarohan) and not to tie up their coming down (avarohan).
दूसरा पद: खुले आकाश में स्वतंत्र विचरण करते हुए सपना तारों में मिल जाएगा। वह बादलों से रंग और किरणों से चमक लेकर फिर धरती पर लौटेगा। लौटकर वह धरती को स्वर्ग बनाने की कोई नई कला (शिल्प) सिखाएगा — अर्थात एक अधिक सुंदर, सुखी और सद्भाव भरी दुनिया रचने का रास्ता दिखाएगा। इसलिए सपने को आकाश तक जाने से मत रोको और उसे धरती से बाँधकर मत रखो।
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Stanza 2: Wandering freely in the open sky, the dream will mix with the stars. It will gather colours from the clouds and brightness from the rays of light, and then return to the earth. Coming back, it will teach the earth some new art of building heaven — that is, a better, happier and kinder world. So do not stop the dream from reaching the sky, and do not chain it to the ground.
समापन (टेक की पुनरावृत्ति): कविता अपनी आरंभिक विनती को दोहराकर समाप्त होती है — इन सपनों के पंख मत काटो, इनकी गति मत बाँधो। यह दोहराव संदेश को दृढ़ और यादगार बना देता है, जैसे किसी गीत की टेक।
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Closing (refrain repeated): The poem ends by repeating its opening plea — do not cut the wings of these dreams, do not bind their movement. The repetition makes the message firm and memorable, like the chorus of a song.
📝 Summary
'मत बाँधो' महादेवी वर्मा की सपनों की स्वतंत्रता पर लिखी एक छोटी, गेय कविता है। कवयित्री निवेदन करती हैं कि सपनों के पंख न काटे जाएँ और उनकी उड़ान को न बाँधा जाए। वे समझाती हैं कि सपने विशेष क्यों हैं: सुगंध ऊपर उड़कर लौटती नहीं, धूल में गिरा बीज उड़ नहीं पाता, और आग धरती पर ही जलती है जबकि उसका धुआँ ही ऊपर जाता है। पर सपने दोनों काम कर सकते हैं — कल्पना के आकाश में ऊँचे उठ सकते हैं और फिर लौटकर आँखों में आ सकते हैं, जहाँ वे सच्चाई बन सकते हैं। स्वतंत्र विचरण करता सपना तारों से मिलता है, बादलों से रंग और किरणों से चमक लेकर लौटता है और धरती को स्वर्ग बनाने की नई कला सिखाता है। इसलिए कवयित्री कहती हैं कि सपनों को आकाश तक जाने दो, उन्हें धरती से मत बाँधो। कविता एक ही विनती से शुरू होती है और उसी पर समाप्त होती है।
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'Mat Baandho' (Do Not Bind) is a short, musical poem by Mahadevi Verma about the freedom of dreams. The poet requests that no one should cut the wings of dreams or tie down their flight. She explains why dreams are special: fragrance flies up and never returns, a seed in the dust can never fly, and fire stays on the earth while only its smoke rises. Dreams, however, can do both — rise high into the sky of imagination and come back down into our eyes, where they can turn into reality. Wandering freely, a dream meets the stars, gathers colour from the clouds and light from the rays, and returns to teach the earth a new art of making it a heaven. So the poet asks that dreams be allowed to reach the sky and not be chained to the ground. The poem begins and ends with the same plea.
💡 Central Idea
कविता का केंद्रीय भाव यह है कि सपनों और कल्पना को स्वतंत्र रहना चाहिए। सपना पक्षी की तरह विचारों के आकाश में उड़ता है और फिर कर्म और सच्चाई बनकर धरती पर लौटता है। यदि डर, कठोर बंधनों या हतोत्साहित करने से हम उसके पंख काट दें, तो वह रचनात्मकता नष्ट हो जाती है जो दुनिया को बेहतर बना सकती है। स्वतंत्र सपने ही मनुष्य को धरती पर 'स्वर्ग' रचना सिखा सकते हैं।
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The central idea is that dreams and imagination must stay free. A dream rises like a bird into the sky of ideas and then comes back to the earth as action and reality. If we cut its wings — by fear, strict rules or discouragement — we destroy the creativity that can make the world better. Free dreams can teach humanity to build a 'heaven' on earth.
🎯 Themes
सपनों और कल्पना की स्वतंत्रता: कविता माँग करती है कि मनुष्य के सपनों पर कोई रोक न लगाई जाए।
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Freedom of dreams and imagination: The poem asks that no limits be placed on what people may dream.
आरोहण और अवरोहण: अच्छा सपना ऊँचे आदर्शों तक उठता भी है और कर्म बनकर धरती पर लौटता भी है।
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Rising and returning (aarohan-avarohan): A good dream must both rise to high ideals and come back to the ground as real work.
रचनात्मकता से सुंदर संसार: सपने रंग और प्रकाश लेकर लौटते हैं और धरती को स्वर्ग बनाने की कला सिखाते हैं।
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Creativity builds a better world: Dreams bring back colour and light and teach the earth the art of becoming a heaven.
प्रकृति से सीख: सुगंध, बीज, आग और धुएँ के उदाहरणों से सपनों की विशेषता समझाई गई है।
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Nature as a teacher: Fragrance, seed, fire and smoke are used as examples to show what makes dreams different.
🧭 Message & Title
कविता माता-पिता, शिक्षकों, समाज और हम सबसे कहती है कि किसी के, विशेषकर युवाओं के, सपनों को कभी कुचलना नहीं चाहिए। हमें बड़े सपने देखने चाहिए, अपनी कल्पना को ऊँची उड़ान देनी चाहिए और फिर मेहनत से उन सपनों को धरती पर साकार करना चाहिए, ताकि हमारी दुनिया अधिक सुंदर और सद्भावपूर्ण बने।
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The poem tells parents, teachers, society — and each of us — never to crush anyone's dreams, especially those of the young. We should dream big, let our imagination fly high, and then bring those dreams down to earth through effort, so that our world becomes more beautiful and kind.
'मत बाँधो' शीर्षक बहुत उपयुक्त है। यह शब्द कविता में बार-बार आता है और इसी में कविता का मुख्य संदेश है: सपनों को बाँधो मत, उनके पंख मत काटो और उन्हें धरती से जकड़कर मत रखो। छोटा-सा शीर्षक एक कोमल पर दृढ़ विनती जैसा लगता है, और यही कविता का भाव है।
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The title 'Mat Baandho' (Do Not Bind) is very apt. The phrase is repeated again and again in the poem and carries its main message: dreams should not be tied down, their wings should not be cut, and they should not be chained to the earth. The short title sounds like a gentle but firm appeal, which is exactly the mood of the poem.
🪄 Literary Devices
सपनों को पक्षी मानकर उन्हें पंख दिए गए हैं, ताकि कल्पना के आकाश में उनकी उड़ान की शक्ति दिखाई जा सके।
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Dreams are given wings, as if they were birds, to show their power to fly into the sky of imagination.
सपने को एक शिक्षक की तरह दिखाया गया है जो धरती को शिल्प सिखाएगा — मनुष्य का कार्य सपने पर आरोपित है।
Read in English
The dream is shown as a teacher who will teach the earth a craft — a human action given to a dream.
ऐसे प्रश्न जिनका उत्तर स्पष्ट है (सुगंध लौटती नहीं, बीज उड़ता नहीं) पाठक को सोचने पर विवश करते हैं और तुलना को प्रभावी बनाते हैं।
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Questions whose answer is already known (fragrance never returns, a seed never flies) make the reader think and strengthen the comparison.
प्रकृति से लिए शब्द-चित्रों की लड़ी से एक ही बात समझाई गई है: इनके विपरीत सपने ऊपर और नीचे, दोनों दिशाओं में गति कर सकते हैं।
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A chain of word-pictures from nature is used to explain one idea: unlike these, dreams can move both up and down.
विपरीतार्थक शब्दों को साथ रखकर सपनों की दोनों गतियाँ दिखाई गई हैं।
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Opposite words placed side by side show the two movements of dreams.
आरंभ की पंक्तियाँ अंत में लौटती हैं और 'मत बाँधो / मत रोको' बार-बार आते हैं, जिससे कविता गीत जैसी लयात्मक बन जाती है।
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The opening lines return at the end and the words "mat baandho / mat roko" recur, giving the poem the rhythm of a song.
📚 Word Meanings (Glossary)
- गति
- movement, speed · चाल, चलना
- सौरभ
- fragrance · सुगंध, खुशबू
- नभ / गगन
- sky · आकाश
- धूलि
- dust · धूल
- धूम
- smoke · धुआँ
- मँडराना
- to hover · आस-पास घूमते रहना
- आरोहण
- rising, ascent · ऊपर चढ़ना
- अवरोहण
- coming down, descent · नीचे उतरना
- विचरण
- wandering, roaming · घूमना-फिरना
- मेघ
- cloud · बादल
- दीप्ति
- brightness, glow · चमक, प्रकाश
- भू / भूमि
- earth · धरती
- शिल्प
- craft, art of making · कला, बनाने का कौशल
🎓 Exam Questions & Answers
यह कविता महादेवी वर्मा ने लिखी है। यह सपनों और कल्पना की स्वतंत्रता के विषय पर है।
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Mahadevi Verma wrote it. It is about the freedom of dreams and imagination.
पक्षियों की तरह सपने भी कल्पना के आकाश में ऊँची उड़ान भरते हैं और कुछ नया करने की प्रेरणा देते हैं। उनके पंख काटने का अर्थ है वह उड़ान रोक देना।
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Like birds, dreams fly high into the sky of imagination and inspire us to do something new. Cutting their wings means stopping that flight.
सुगंध केवल ऊपर जाती है और लौटती नहीं; बीज केवल नीचे रहता है और उड़ता नहीं। सपने दोनों कर सकते हैं — ऊँचे उठ भी सकते हैं और लौटकर आँखों में भी आ सकते हैं।
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Fragrance only goes up and never returns; a seed only stays down and never flies. Dreams can do both — rise high and return to the eyes.
आरोहण का अर्थ है सपने का ऊँचे विचारों तक उठना; अवरोहण का अर्थ है उसका धरती पर लौटकर कर्म और सच्चाई बनना।
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Aarohan is the rising of a dream to high ideas; avarohan is its coming back down to earth to become real action.
वह बादलों से रंग और किरणों से चमक (दीप्ति) लेकर धरती पर आएगा।
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It will bring colours from the clouds and brightness from the rays of light.
इसका अर्थ है ऐसा बेहतर संसार जहाँ लोग आपसी सहयोग, सद्भाव और एक-दूसरे के प्रति संवेदना के साथ रहें।
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It means a better world where people live with cooperation, goodwill and care for one another.
महादेवी वर्मा मानती हैं कि सपने ही हर सृजन और प्रगति का आधार हैं। सपना पहले कल्पना के आकाश में उठता है, तारों से मिलता है, रंग और प्रकाश बटोरता है और फिर धरती पर लौटकर सच्चाई में बदलता है। यदि डर, कठोर नियमों या उपहास से हम उसके पंख काट दें तो यह पूरी यात्रा रुक जाती है और वे नए विचार खो जाते हैं जो धरती को स्वर्ग बना सकते थे। सुगंध, बीज या धुआँ केवल एक दिशा में चलते हैं, पर सपने ऊपर-नीचे दोनों दिशाओं में चल सकते हैं, इसलिए उन्हें दोनों की स्वतंत्रता मिलनी चाहिए। इसी कारण कवयित्री बार-बार कहती हैं — मत बाँधो, मत रोको।
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Mahadevi Verma believes dreams are the source of all creation and progress. A dream first rises into the sky of imagination, meets the stars and gathers colour and light, and then comes back to the earth to be turned into reality. If we cut its wings through fear, harsh rules or mockery, this whole journey stops, and the new ideas that could make the world a heaven are lost. Unlike fragrance, a seed or smoke, which move in one direction only, dreams can move both up and down, so they must be free to do both. That is why she repeats 'do not bind, do not stop'.
जो सपना केवल ऊपर ही उड़ता रहे, वह कोरी कल्पना रह जाता है; और जो व्यक्ति सपना ही न देखे, वह कभी ऊपर नहीं उठता। दोनों ज़रूरी हैं। उदाहरण के लिए, गाँव की एक लड़की डॉक्टर बनने का सपना देखती है — यह आरोहण है, उसकी कल्पना की ऊँची उड़ान। फिर वह रोज़ मेहनत से पढ़ती है, परीक्षाएँ पास करती है और अंत में अपने ही गाँव में रोगियों का इलाज करती है — यह अवरोहण है, सपने का धरती पर कर्म बनकर लौटना। कविता सिखाती है कि सपने ऊँचे उड़ें और फिर कर्म बनकर धरती पर लौटें।
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A dream that only rises stays a fantasy; a person who never dreams never climbs. Both are needed. For example, a girl in a village dreams of becoming a doctor — this is aarohan, her imagination reaching high. Then she studies hard every day, clears exams and finally treats patients in her own village — this is avarohan, the dream returning to the ground as real work. The poem teaches that dreams must soar and then come back to earth as action.
कवयित्री उन सबको संबोधित करती लगती हैं जो किसी के सपनों पर रोक लगा सकते हैं — माता-पिता, शिक्षक, समाज, शासक और स्वयं हम भी, जब हम अपनी ही आशाएँ छोड़ देते हैं। स्वर कोमल और विनती भरा है, इसलिए इसे आदेश से अधिक निवेदन या प्रार्थना मानना उचित है। फिर भी यह दृढ़ है, क्योंकि यही बात बार-बार दोहराई गई है। यह कल्पना की स्वतंत्रता की रक्षा के लिए एक सच्चा आग्रह है।
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The poet seems to address everyone who can limit a person's dreams — parents, teachers, society, rulers, and even ourselves when we give up on our own hopes. The tone is gentle and pleading, so it is best seen as a request or prayer rather than an order. At the same time it is firm, because the plea is repeated many times. It is an earnest appeal to protect the freedom to imagine.
यहाँ सपनों के आरोहण और अवरोहण की बात हो रही है।
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The rising and descent of dreams.
ऊपर उठने से सपने को बड़े विचार मिलते हैं और नीचे आने से वह सच्चाई बनता है। किसी एक के बिना भी सपना अधूरा रह जाता है।
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Rising gives a dream big ideas; coming down turns it into reality. Without either, the dream is incomplete.
आरोहण (ऊपर चढ़ना) और अवरोहण (नीचे उतरना)।
Read in English
Aarohan (rising) and avarohan (descending).