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Class 8 Hindi (Malhar)

तरुण के स्वप्न

Malhar Prose

Overview

'तरुण के स्वप्न' नेताजी सुभाषचंद्र बोस के उस उद्बोधन का अंश है, जो उन्होंने 29 दिसंबर 1929 को मेदिनीपुर ज़िला युवक-सम्मेलन में युवाओं के सामने दिया था। बोस कहते हैं कि स्वप्न तो बहुतों ने देखे; उनके नेता स्वर्गीय देशबंधु चित्तरंजन दास ने भी एक स्वप्न देखा था, जो उनकी शक्ति और आनंद का स्रोत बना, और आज के युवा उसी स्वप्न के उत्तराधिकारी हैं। फिर वे अपना स्वप्न बताते हैं: एक नया, हर तरह से स्वाधीन और संपन्न समाज, और उस पर टिका एक स्वाधीन राष्ट्र। उस समाज में हर व्यक्ति हर दृष्टि से मुक्त होगा और समाज के दबाव में कुचला नहीं जाएगा; जातिभेद नहीं होगा; स्त्रियों को पुरुषों के समान अधिकार मिलेंगे और वे देश-सेवा में बराबर की भागीदार होंगी; आर्थिक विषमता नहीं होगी; सबको शिक्षा और उन्नति के समान अवसर मिलेंगे; श्रम का सम्मान होगा और आलसी के लिए कोई स्थान नहीं होगा। विदेशी प्रभाव से मुक्त ऐसा राष्ट्र भारतवासियों का अभाव मिटाएगा और संसार के सामने आदर्श बनेगा। इस स्वप्न के लिए हर त्याग, यहाँ तक कि प्राण देना भी, सार्थक है। अंत में वे युवाओं से कहते हैं कि उनके पास देने को और कुछ नहीं, बस यही स्वप्न है, जिसे वे उपहार के रूप में सौंपते हैं और स्वीकार करने का आग्रह करते हैं।

हिंदी में पढ़ें

'तरुण के स्वप्न' नेताजी सुभाषचंद्र बोस के उस उद्बोधन का अंश है, जो उन्होंने 29 दिसंबर 1929 को मेदिनीपुर ज़िला युवक-सम्मेलन में युवाओं के सामने दिया था। बोस कहते हैं कि स्वप्न तो बहुतों ने देखे; उनके नेता स्वर्गीय देशबंधु चित्तरंजन दास ने भी एक स्वप्न देखा था, जो उनकी शक्ति और आनंद का स्रोत बना, और आज के युवा उसी स्वप्न के उत्तराधिकारी हैं। फिर वे अपना स्वप्न बताते हैं: एक नया, हर तरह से स्वाधीन और संपन्न समाज, और उस पर टिका एक स्वाधीन राष्ट्र। उस समाज में हर व्यक्ति हर दृष्टि से मुक्त होगा और समाज के दबाव में कुचला नहीं जाएगा; जातिभेद नहीं होगा; स्त्रियों को पुरुषों के समान अधिकार मिलेंगे और वे देश-सेवा में बराबर की भागीदार होंगी; आर्थिक विषमता नहीं होगी; सबको शिक्षा और उन्नति के समान अवसर मिलेंगे; श्रम का सम्मान होगा और आलसी के लिए कोई स्थान नहीं होगा। विदेशी प्रभाव से मुक्त ऐसा राष्ट्र भारतवासियों का अभाव मिटाएगा और संसार के सामने आदर्श बनेगा। इस स्वप्न के लिए हर त्याग, यहाँ तक कि प्राण देना भी, सार्थक है। अंत में वे युवाओं से कहते हैं कि उनके पास देने को और कुछ नहीं, बस यही स्वप्न है, जिसे वे उपहार के रूप में सौंपते हैं और स्वीकार करने का आग्रह करते हैं।

About the author: Subhas Chandra Bose, known to the whole nation as 'Netaji', was born in Cuttack in Orissa (now Odisha). His aim in the freedom struggle was clear: to free India from British rule. He was jailed several times for opposing the British. He led the Azad Hind Fauj (Indian National Army) and gave the slogans 'Dilli Chalo' and 'Jai Hind', as well as the stirring call 'Give me blood, and I will give you freedom'. He dreamt of a free nation and a self-reliant society. 'The Indian Struggle' is his well-known book, and the Publications Division of the Government of India has published his collected writings, letters and speeches.

✍️ About the Author / Poet

ओड़िशा (तत्कालीन उड़ीसा) के कटक नगर में जन्मे सुभाषचंद्र बोस को पूरा देश 'नेताजी' के नाम से जानता है। स्वतंत्रता संग्राम में उनका लक्ष्य स्पष्ट था — भारत को अंग्रेज़ी शासन से मुक्त कराना। अंग्रेज़ों का विरोध करने के कारण उन्हें कई बार जेल जाना पड़ा। उन्होंने 'आज़ाद हिंद फ़ौज' का नेतृत्व किया और सैनिकों को 'दिल्ली चलो' तथा 'जय हिंद' के नारे दिए। 'तुम मुझे खून दो, मैं तुम्हें आज़ादी दूँगा' जैसा प्रेरक नारा भी उन्हीं का है। उन्होंने एक स्वाधीन राष्ट्र और आत्मनिर्भर समाज का सपना देखा। 'द इंडियन स्ट्रगल' उनकी चर्चित पुस्तक है। भारत सरकार के प्रकाशन विभाग ने उनका संपूर्ण वाङ्मय — पत्र, टिप्पणियाँ, भाषण आदि — प्रकाशित किया है।

Read in English

Subhas Chandra Bose, known to the whole nation as 'Netaji', was born in Cuttack in Orissa (now Odisha). His aim in the freedom struggle was clear: to free India from British rule. He was jailed several times for opposing the British. He led the Azad Hind Fauj (Indian National Army) and gave the slogans 'Dilli Chalo' and 'Jai Hind', as well as the stirring call 'Give me blood, and I will give you freedom'. He dreamt of a free nation and a self-reliant society. 'The Indian Struggle' is his well-known book, and the Publications Division of the Government of India has published his collected writings, letters and speeches.

📖 Detailed Explanation

पृष्ठभूमि: 1929 में भारत अंग्रेज़ी शासन के अधीन था। 29 दिसंबर 1929 को सुभाषचंद्र बोस ने मेदिनीपुर ज़िला युवक-सम्मेलन को संबोधित किया। उन्होंने केवल अंग्रेज़ों को हटाने की बात नहीं की, बल्कि यह चित्र भी रखा कि भारत का समाज और राष्ट्र कैसा होना चाहिए, और यह सपना युवाओं को सौंपा।

Read in English

Context: In 1929 India was still under British rule. On 29 December 1929 Subhas Chandra Bose addressed the Medinipur District Youth Conference. Instead of only talking about driving out the British, he shared his picture of the kind of society and nation India should become, and handed this vision to the young.

विरासत में मिला स्वप्न: बोस बताते हैं कि स्वप्न बहुतों ने देखे हैं। देशबंधु चित्तरंजन दास का स्वप्न उनकी शक्ति और आनंद का स्रोत था, और आज की पीढ़ी उसी स्वप्न की उत्तराधिकारी है। उत्तराधिकारी होने का अर्थ केवल स्वप्न को सँभालना नहीं, बल्कि उसे पूरा करने के लिए कर्म करना है। यही स्वप्न उनके उठने-बैठने, चलने, लिखने, बोलने और हर काम की प्रेरणा है।

Read in English

A dream passed down: Bose begins by saying that many have dreamt. Deshbandhu Chittaranjan Das had a dream that gave him strength and joy, and the present generation are the heirs of that dream. Being an heir means not just preserving the dream but working to fulfil it. This dream guides everything they do — rising, walking, writing, speaking and working.

सपनों का समाज: बोस एक नया, हर तरह से स्वाधीन और संपन्न समाज चाहते हैं, जिस पर एक स्वाधीन राष्ट्र टिका हो। हर व्यक्ति हर दृष्टि से मुक्त हो और समाज के दबाव में न कुचला जाए। जातिभेद न हो। स्त्रियाँ मुक्त हों, पुरुषों के समान अधिकार पाएँ और राष्ट्र-सेवा में बराबर हिस्सा लें। आर्थिक विषमता न हो और सबको शिक्षा तथा उन्नति का समान अवसर मिले। श्रम की पूरी मर्यादा हो और आलसी तथा अकर्मण्य के लिए कोई स्थान न हो।

Read in English

The dream society: Bose wants a new, all-round free and prosperous society with a free nation built on it. Every person should be free in every way and not crushed by social pressure. There should be no caste discrimination. Women should be free and enjoy equal rights with men, sharing equally in service to the nation. There should be no economic inequality, and everyone should get an equal chance of education and progress. Labour should be fully respected and there should be no place for the idle.

राष्ट्र और विश्व: हर विदेशी प्रभाव से मुक्त और अपने लोगों के लिए काम करने वाला ऐसा राष्ट्र भारतवासियों का अभाव मिटाएगा। इतना ही नहीं, वह पूरे विश्व के सामने आदर्श समाज और आदर्श राष्ट्र के रूप में गिना जाएगा। बोस के लिए यह स्वप्न नित्य और अखंड सत्य है।

Read in English

The nation and the world: Such a nation, free from every foreign influence and working for its own people, will remove the wants of Indians. More than that, it will stand before the whole world as a model society and a model nation. For Bose this dream is an eternal, unbroken truth.

त्याग और उपहार: बोस कहते हैं कि इस सत्य की स्थापना के लिए हर त्याग किया जा सकता है, हर संकट सहा जा सकता है; इसके लिए प्राण देना भी स्वर्ग के समान है। अंत में वे आत्मीयता से युवाओं से कहते हैं कि उनके पास देने को और कुछ नहीं, बस यही स्वप्न है, जो असीम शक्ति और अपार आनंद देता है और छोटे-से जीवन को भी सार्थक बना देता है। वे इसे उपहार के रूप में सौंपकर स्वीकार करने का आग्रह करते हैं।

Read in English

Sacrifice and the gift: To establish this truth, Bose says, any sacrifice can be made and any hardship borne; even dying for it would be like heaven. Finally he speaks tenderly to the young: he has nothing else to give them, only this dream, which gives boundless strength and joy and makes even a small life meaningful. He offers it as a gift and asks them to accept it.

📝 Summary

'तरुण के स्वप्न' नेताजी सुभाषचंद्र बोस के उस उद्बोधन का अंश है, जो उन्होंने 29 दिसंबर 1929 को मेदिनीपुर ज़िला युवक-सम्मेलन में युवाओं के सामने दिया था। बोस कहते हैं कि स्वप्न तो बहुतों ने देखे; उनके नेता स्वर्गीय देशबंधु चित्तरंजन दास ने भी एक स्वप्न देखा था, जो उनकी शक्ति और आनंद का स्रोत बना, और आज के युवा उसी स्वप्न के उत्तराधिकारी हैं। फिर वे अपना स्वप्न बताते हैं: एक नया, हर तरह से स्वाधीन और संपन्न समाज, और उस पर टिका एक स्वाधीन राष्ट्र। उस समाज में हर व्यक्ति हर दृष्टि से मुक्त होगा और समाज के दबाव में कुचला नहीं जाएगा; जातिभेद नहीं होगा; स्त्रियों को पुरुषों के समान अधिकार मिलेंगे और वे देश-सेवा में बराबर की भागीदार होंगी; आर्थिक विषमता नहीं होगी; सबको शिक्षा और उन्नति के समान अवसर मिलेंगे; श्रम का सम्मान होगा और आलसी के लिए कोई स्थान नहीं होगा। विदेशी प्रभाव से मुक्त ऐसा राष्ट्र भारतवासियों का अभाव मिटाएगा और संसार के सामने आदर्श बनेगा। इस स्वप्न के लिए हर त्याग, यहाँ तक कि प्राण देना भी, सार्थक है। अंत में वे युवाओं से कहते हैं कि उनके पास देने को और कुछ नहीं, बस यही स्वप्न है, जिसे वे उपहार के रूप में सौंपते हैं और स्वीकार करने का आग्रह करते हैं।

Read in English

'Tarun ke Swapna' (The Dreams of the Young) is a part of a speech that Netaji Subhas Chandra Bose gave to young people at the Medinipur District Youth Conference on 29 December 1929. Bose says that many people have dreamt; his leader, the late Deshbandhu Chittaranjan Das, also had a dream that gave him strength and joy, and the young are now heirs to that dream. He then describes his own dream: a new, fully free and prosperous society and, on top of it, a free nation. In that society every person will be free in every way and will not be crushed by social pressure; there will be no caste discrimination; women will enjoy equal rights with men and share equally in serving the country; there will be no economic inequality; everyone will get an equal chance of education and progress; hard work will be respected and there will be no place for the lazy. Such a nation, free from foreign influence, will remove the wants of Indians and stand as a model before the world. For this dream any sacrifice is worthwhile, even death. Finally, he tells the young that he has nothing else to give them; he gives them this dream as a gift and asks them to accept it.

💡 Central Idea

उद्बोधन का केंद्रीय भाव नेताजी का स्वाधीन, समतामूलक और आत्मनिर्भर भारत का सपना है — ऐसा समाज जिसमें जातिभेद और आर्थिक विषमता न हो, स्त्रियों को समान अधिकार मिलें, सबको शिक्षा का समान अवसर मिले और ईमानदार श्रम का सम्मान हो — और युवाओं से उनका यह आह्वान कि वे इस सपने को अपना बनाएँ तथा उसे साकार करने के लिए परिश्रम और त्याग करें।

Read in English

The central idea is Netaji's vision of a free, equal and self-reliant India — a society without caste or economic inequality, with equal rights for women, equal opportunity of education for all and respect for honest work — and his call to the youth to adopt this dream as their own and work and sacrifice to make it real.

🎯 Themes

  • हर दृष्टि से स्वतंत्रता: केवल अंग्रेज़ों से राजनीतिक आज़ादी ही नहीं, बल्कि सामाजिक दबाव से व्यक्ति की मुक्ति भी।

    Read in English

    Freedom in every sense: Not only political freedom from the British but freedom of the individual from social pressure.

  • समानता: न जातिभेद, न आर्थिक विषमता, और स्त्री-पुरुष को समान अधिकार।

    Read in English

    Equality: No caste discrimination, no economic inequality, and equal rights for women and men.

  • सबके लिए शिक्षा और अवसर: हर व्यक्ति को सीखने और आगे बढ़ने का समान अवसर मिले।

    Read in English

    Education and opportunity for all: Every person should get an equal chance to learn and to progress.

  • श्रम की मर्यादा: परिश्रम का सम्मान हो और आलस्य के लिए कोई स्थान न हो।

    Read in English

    Dignity of labour: Work is honoured and there is no place for idleness.

  • राष्ट्र के सपने के उत्तराधिकारी युवा: आदर्श एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी तक पहुँचते हैं, और युवाओं को उन्हें आगे बढ़ाना है।

    Read in English

    Youth as heirs of the nation's dream: Ideals are passed from one generation to the next, and the young must carry them forward.

🧭 Message & Title

Message / Moral

उद्बोधन युवाओं से कहता है कि वे अपने देश के लिए एक महान सपना रखें और उसी के लिए जिएँ। न्यायपूर्ण, समान और स्वतंत्र समाज का सपना असीम शक्ति और आनंद देता है; उसे साकार करने के लिए हमें कठोर परिश्रम करना होगा, भेदभाव और आलस्य को छोड़ना होगा, स्त्रियों और श्रम का सम्मान करना होगा और सबके हित के लिए त्याग को तैयार रहना होगा।

Read in English

The speech tells young people to hold a great dream for their country and to live for it. A dream of a just, equal and free society gives endless strength and joy; to make it real we must work hard, reject discrimination and laziness, respect women and labour, and be ready to sacrifice for the common good.

Justification of the Title

'तरुण के स्वप्न' शीर्षक इस पाठ के लिए बहुत उपयुक्त है। 'तरुण' का अर्थ है युवा; यह उद्बोधन युवक-सम्मेलन में दिया गया था और इसमें युवाओं को सीधे 'मेरे तरुण भाइयो' कहकर संबोधित किया गया है। 'स्वप्न' इस पूरे पाठ का मुख्य शब्द है, जो बार-बार आता है: देशबंधु का स्वप्न, नेताजी का अपना स्वप्न और वह स्वप्न जो वे युवाओं को सौंपते हैं। इस तरह शीर्षक बताता है कि उद्बोधन किसके लिए है और किस विषय पर है।

Read in English

The title 'Tarun ke Swapna' fits the piece well. 'Tarun' means the young, and the speech was given to a youth conference and addresses them directly as 'my young brothers'. 'Swapna' (dream) is the key word repeated throughout: the dream of Deshbandhu, Netaji's own dream, and the dream he hands over to the youth. So the title tells us both who the speech is for and what it is about.

🪄 Literary Devices

संबोधन शैली (Direct address) — “हे मेरे तरुण भाइयो!”

वक्ता सीधे श्रोताओं से बात करता है, जिससे आत्मीयता बनती है और बात का प्रभाव बढ़ता है।

Read in English

The speaker speaks directly to the listeners, creating a warm, personal bond and a sense of urgency.

आवृत्ति / पुनरावृत्ति (Repetition) — “'उस समाज में...' का बार-बार प्रयोग”

वाक्य-दर-वाक्य 'उस समाज में' से शुरुआत करके आदर्शों की स्पष्ट और प्रभावी सूची बनाई गई है, जो भाषण-कला की विशेषता है।

Read in English

Beginning sentence after sentence with 'in that society' builds a clear, powerful list of ideals, as in good speeches.

रूपक (Metaphor) — “शक्ति का उत्स, आनंद का निर्झर”

स्वप्न को शक्ति का उत्स (स्रोत) और आनंद का निर्झर (झरना) कहा गया है, जिससे पता चलता है कि वह निरंतर ऊर्जा देता था।

Read in English

The dream is called the spring (source) of strength and the waterfall of joy, showing how it constantly fed Deshbandhu.

प्रश्नोत्तर शैली (Question and answer) — “वह स्वप्न या आदर्श क्या है? हम चाहते हैं...”

वक्ता स्वयं प्रश्न पूछकर उसका उत्तर देता है, जिससे श्रोताओं का ध्यान बँधा रहता है।

Read in English

The speaker asks a question and answers it himself, which catches the audience's attention.

विशेषणों का सशक्त प्रयोग (Powerful adjectives) — “अखंड सत्य, असीम शक्ति, अपार आनंद, क्षुद्र जीवन”

सशक्त विशेषण साधारण संज्ञाओं में बल और भाव भर देते हैं।

Read in English

Strong adjectives give force and feeling to ordinary nouns.

तत्सम शब्दावली (Sanskrit-based words) — “सर्वांगीण, विजातीय, अकर्मण्य, उत्तराधिकारी”

तत्सम शब्द उद्बोधन को गरिमा और गंभीरता प्रदान करते हैं।

Read in English

Formal tatsam words give the speech dignity and seriousness.

👤 Character Sketches

वक्ता: नेताजी सुभाषचंद्र बोस / The speaker: Netaji Subhas Chandra Bose

इस उद्बोधन में नेताजी एक दूरदर्शी और युवाओं के सच्चे नेता के रूप में दिखाई देते हैं। वे केवल राजनीतिक आज़ादी तक नहीं रुकते, बल्कि सोचते हैं कि भारत का समाज कैसा हो — समान, शिक्षित, परिश्रमी और न्यायपूर्ण। अपने समय में वे बहुत प्रगतिशील हैं; स्त्रियों के समान अधिकारों का दृढ़ समर्थन करते हैं और जातिभेद तथा आर्थिक विषमता का विरोध करते हैं। वे विनम्र हैं — कहते हैं कि उनके पास देने को केवल एक स्वप्न है — और निडर हैं, हर त्याग, यहाँ तक कि मृत्यु के लिए भी तैयार। वे अपने नेता देशबंधु चित्तरंजन दास का आदर करते हैं और स्वयं को उनके स्वप्न का वाहक मानते हैं।

Read in English

Through this speech Netaji appears as a visionary and a true leader of the young. He thinks beyond political freedom to the kind of society India should be — equal, educated, hardworking and just. He is progressive for his time, speaking strongly for women's equal rights and against caste and economic inequality. He is humble, saying he has nothing to give but a dream, and fearless, ready for any sacrifice, even death. He respects his own leader, Deshbandhu Chittaranjan Das, and sees himself as carrying his dream forward.

देशबंधु चित्तरंजन दास / Deshbandhu Chittaranjan Das

देशबंधु चित्तरंजन दास का उल्लेख नेताजी के स्वर्गीय नेता के रूप में हुआ है, जिन्होंने देश के लिए एक महान स्वप्न देखा था। वही स्वप्न उनकी शक्ति और आनंद का स्रोत था। उनका नाम लेकर नेताजी दिखाते हैं कि आदर्श एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी तक पहुँचते हैं।

Read in English

Deshbandhu Chittaranjan Das is mentioned as Netaji's late leader who also had a great dream for the country. That dream was the source of his strength and joy. By naming him, Netaji shows that ideals pass from one generation to the next.

📚 Word Meanings (Glossary)

तरुण
young person · युवा, जवान
उद्बोधन
inspiring address, speech · जगाने या प्रेरित करने वाला भाषण
उत्स
source, spring · स्रोत, उद्गम
निर्झर
waterfall, stream · झरना
उत्तराधिकारी
heir, successor · वारिस, आगे सँभालने वाला
सर्वांगीण
all-round, complete · हर दृष्टि से पूर्ण
स्वाधीन
free, independent · स्वतंत्र, आज़ाद
विषमता
inequality · असमानता
अकर्मण्य
idle, unwilling to work · काम न करने वाला, निकम्मा
मर्यादा
dignity, honour · सम्मान, प्रतिष्ठा
विजातीय
foreign, alien · पराया, विदेशी
अखंड
unbroken, whole · पूरा, जिसके टुकड़े न हों
क्षुद्र
small, humble · छोटा, तुच्छ

🎓 Exam Questions & Answers

Short Answer Questions
Q. When and where did Subhas Chandra Bose give this speech?
सुभाषचंद्र बोस ने यह उद्बोधन कब और कहाँ दिया था?

29 दिसंबर 1929 को मेदिनीपुर ज़िला युवक-सम्मेलन में।

Read in English

On 29 December 1929, at the Medinipur District Youth Conference.

Q. Whose dream does Bose say the young have inherited?
बोस के अनुसार युवा किसके स्वप्न के उत्तराधिकारी हैं?

स्वर्गीय देशबंधु चित्तरंजन दास के स्वप्न के।

Read in English

The dream of the late Deshbandhu Chittaranjan Das.

Q. What does being an 'heir' to a dream mean?
किसी स्वप्न का 'उत्तराधिकारी' होने का क्या अर्थ है?

इसका अर्थ है उस स्वप्न को पूरा करने के लिए कर्म करने की ज़िम्मेदारी उठाना।

Read in English

It means taking responsibility to work and act to make that dream come true.

Q. What place do women have in Bose's dream society?
बोस के सपनों के समाज में स्त्रियों का क्या स्थान है?

स्त्रियाँ मुक्त होंगी, पुरुषों के समान अधिकार पाएँगी और समाज तथा राष्ट्र की सेवा में बराबर की भागीदार होंगी।

Read in English

Women will be free, enjoy equal rights with men and share equally in serving society and the nation.

Q. Why does Bose say there will be no place for the lazy?
बोस ने आलसी के लिए कोई स्थान न होने की बात क्यों कही?

क्योंकि राष्ट्र परिश्रम से ही आगे बढ़ता है; जब श्रम का सम्मान होगा और सब काम करेंगे, तभी राष्ट्र सशक्त और आत्मनिर्भर बनेगा।

Read in English

Because a nation can grow only through hard work; when labour is respected and everyone works, the nation becomes strong and self-reliant.

Q. What gift does Bose give to the young?
बोस युवाओं को कौन-सा उपहार देते हैं?

वे उन्हें स्वाधीन, समान और आदर्श समाज तथा राष्ट्र का अपना स्वप्न उपहार में देते हैं।

Read in English

He gives them his dream of a free, equal and ideal society and nation.

Long Answer Questions
Q. Describe the society and nation that Subhas Chandra Bose dreamt of.
सुभाषचंद्र बोस ने किस प्रकार के समाज और राष्ट्र का स्वप्न देखा था? वर्णन कीजिए।

बोस ने एक ऐसे नए समाज का स्वप्न देखा जो हर दृष्टि से स्वाधीन और संपन्न हो, और जिस पर एक स्वाधीन राष्ट्र टिका हो। उसमें हर व्यक्ति मुक्त होगा और सामाजिक दबाव में नहीं कुचला जाएगा। न जातिभेद होगा, न आर्थिक विषमता। स्त्रियों को समान अधिकार मिलेंगे और वे राष्ट्र-सेवा में बराबर हिस्सा लेंगी। सबको शिक्षा और उन्नति के समान अवसर मिलेंगे। श्रम का सम्मान होगा और आलस्य के लिए कोई स्थान नहीं होगा। राष्ट्र हर विदेशी प्रभाव से मुक्त होगा, भारतवासियों का अभाव मिटाएगा और पूरे विश्व के लिए आदर्श बनेगा। समानता, न्याय और स्वतंत्रता जैसे इनमें से अनेक आदर्श बाद में हमारे संविधान में भी शामिल हुए।

Read in English

Bose dreamt of a new society that is free and prosperous in every way, with a free nation resting on it. In it every individual would be free and not crushed by social pressure. There would be no caste discrimination and no economic inequality. Women would enjoy equal rights and share equally in national service. Everyone would get equal opportunity for education and progress. Work would be respected and there would be no room for idleness. The nation would be free from all foreign influence, would remove the wants of Indians and would become a model for the whole world. Many of these ideals — equality, justice and freedom — later found a place in our Constitution.

Q. Why did Bose think it necessary to speak about equal rights for women in 1929? Is his message still relevant?
1929 में बोस को स्त्रियों के समान अधिकारों की बात क्यों करनी पड़ी? क्या उनका संदेश आज भी प्रासंगिक है?

1929 में भारत की अधिकांश स्त्रियों को शिक्षा और अधिकार बहुत कम मिलते थे और सार्वजनिक जीवन में उनकी भागीदारी लगभग नहीं थी; अनेक सामाजिक रीतियाँ उन्हें घर तक सीमित रखती थीं। बोस समझते थे कि जिस देश की आधी आबादी मुक्त न हो, वह सच में स्वतंत्र नहीं हो सकता। इसलिए उन्होंने माँग की कि स्त्रियाँ पुरुषों के समान अधिकार पाएँ और देश-सेवा में बराबर हिस्सा लें। उनका संदेश आज भी प्रासंगिक है: आज स्त्रियाँ हर क्षेत्र में पढ़ रही हैं, काम कर रही हैं और नेतृत्व कर रही हैं, फिर भी कई जगह वेतन, सुरक्षा और अवसरों में असमानता बनी हुई है। उनका स्वप्न हमें पूरी समानता के लिए प्रयास करते रहने की याद दिलाता है।

Read in English

In 1929 most women in India had little education, few rights and almost no part in public life; many social customs kept them at home. Bose understood that a nation cannot be truly free if half its people are not free. So he demanded that women enjoy equal rights with men and share equally in serving the country. His message is still relevant: although women today study, work and lead in every field, inequality in pay, safety and opportunity still exists in many places. His dream reminds us to keep working for full equality.

Q. What can today's youth do to fulfil Netaji's dream?
नेताजी के स्वप्न को पूरा करने के लिए आज की युवा पीढ़ी क्या कर सकती है?

आज के युवा मन लगाकर पढ़ सकते हैं और दूसरों को शिक्षा दिलाने में मदद कर सकते हैं, क्योंकि समान अवसर की शुरुआत शिक्षा से होती है। वे जातिगत भेदभाव न करें, न सहें, और सबसे समान व्यवहार करें। वे घर, विद्यालय और कार्यस्थल पर लड़कियों और स्त्रियों का सम्मान करें और उनके समान अधिकारों का साथ दें। वे हर काम में ईमानदार परिश्रम को महत्व दें, आलस्य से बचें और ऐसे कौशल सीखें जो भारत को आत्मनिर्भर बनाएँ। वे स्वयंसेवा करें, आस-पास स्वच्छता रखें, ज़रूरतमंदों की मदद करें और लोकतंत्र में ज़िम्मेदारी से भाग लें। इस तरह वे नेताजी के स्वप्न के सच्चे उत्तराधिकारी बन सकते हैं।

Read in English

Today's youth can study well and help others get an education, since equal opportunity starts with learning. They can refuse to practise or tolerate caste discrimination and treat everyone equally. They can respect girls and women and support their equal rights at home, school and work. They can value honest hard work in every job, avoid laziness and take up skills that make India self-reliant. They can volunteer, keep their surroundings clean, help the poor and take part responsibly in democracy. In this way they become true heirs of Netaji's dream.

Reference to Context (Extract-based)
“हे मेरे तरुण भाइयो! तुम्हें देने लायक मेरे पास कुछ भी नहीं है, है सिर्फ़ यही स्वप्न...”
Q. Who is speaking, and to whom?

नेताजी सुभाषचंद्र बोस मेदिनीपुर युवक-सम्मेलन में युवाओं से बात कर रहे हैं।

Read in English

Netaji Subhas Chandra Bose is speaking to the young people at the Medinipur youth conference.

Q. Which dream is being referred to?

स्वाधीन, समान और संपन्न समाज तथा राष्ट्र के उस स्वप्न की, जो विश्व के लिए आदर्श बने।

Read in English

The dream of a free, equal and prosperous society and nation that would be a model for the world.

Q. What does this line tell us about the speaker?

यह उनकी विनम्रता और इस गहरे विश्वास को दिखाती है कि एक महान आदर्श ही सबसे अनमोल उपहार है।

Read in English

It shows his humility and his deep faith that a great ideal is the most precious gift one can give.

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