Overview
सूरदास के इस प्रसिद्ध पद में नन्हे कृष्ण के मुँह पर माखन लगा है और वे माँ यशोदा से बार-बार कहते हैं कि उन्होंने माखन नहीं खाया। वे एक के बाद एक बहाने बनाते हैं — तुमने सुबह ही मुझे गायों के पीछे मधुबन भेज दिया था और मैं साँझ तक बंसीवट में भटकता रहा; मैं छोटा बालक हूँ, मेरी बाँहें छोटी हैं, ऊँचे छींके तक कैसे पहुँचता; ग्वाल-बाल मुझसे बैर रखते हैं, उन्होंने ज़बरदस्ती मेरे मुँह पर माखन लपेट दिया। फिर वे कहते हैं कि माँ, तुम बहुत भोली हो, दूसरों की बातों में आ गईं, शायद मुझे पराया समझती हो। रूठने का नाटक करते हुए वे अपनी लाठी और कंबल लौटा देते हैं। उनकी मीठी और चतुर बातें सुनकर यशोदा मुस्करा देती हैं और उन्हें गले से लगा लेती हैं। यह पद बालक की नटखट शरारत और माँ की ममता का सुंदर चित्र है।
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सूरदास के इस प्रसिद्ध पद में नन्हे कृष्ण के मुँह पर माखन लगा है और वे माँ यशोदा से बार-बार कहते हैं कि उन्होंने माखन नहीं खाया। वे एक के बाद एक बहाने बनाते हैं — तुमने सुबह ही मुझे गायों के पीछे मधुबन भेज दिया था और मैं साँझ तक बंसीवट में भटकता रहा; मैं छोटा बालक हूँ, मेरी बाँहें छोटी हैं, ऊँचे छींके तक कैसे पहुँचता; ग्वाल-बाल मुझसे बैर रखते हैं, उन्होंने ज़बरदस्ती मेरे मुँह पर माखन लपेट दिया। फिर वे कहते हैं कि माँ, तुम बहुत भोली हो, दूसरों की बातों में आ गईं, शायद मुझे पराया समझती हो। रूठने का नाटक करते हुए वे अपनी लाठी और कंबल लौटा देते हैं। उनकी मीठी और चतुर बातें सुनकर यशोदा मुस्करा देती हैं और उन्हें गले से लगा लेती हैं। यह पद बालक की नटखट शरारत और माँ की ममता का सुंदर चित्र है।
About the author: Surdas is one of the greatest poets of the Bhakti period of Hindi literature. He is believed to have been born in the fifteenth century and died in the sixteenth century. He spent most of his life in Mathura, Govardhan and other places of the Braj region, singing devotional songs in praise of Shri Krishna. His poems are in Braj Bhasha. Most of them describe the childhood play (baal-leela) of Krishna so charmingly that they are still sung lovingly all over the country. Surdas was visually impaired, yet his power of imagination was extraordinary. For his excellent poetry he is called 'Mahakavi Surdas'. His best-known collection is 'Sursagar'.
📖 Stanza-wise Explanation
पहली पंक्ति (दावा): नन्हे कृष्ण माँ यशोदा से कहते हैं — 'मैया, मैंने माखन नहीं खाया।' पूरा पद पकड़े जाने के बाद दी गई उनकी चतुर सफ़ाई है।
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Line 1 (the claim): Little Krishna tells his mother Yashoda, 'Mother, I did not eat the butter.' The whole pad is his clever defence after being caught.
दूसरी-तीसरी पंक्ति (मैं तो दिन भर बाहर था): कृष्ण तर्क देते हैं कि सुबह होते ही तुमने मुझे गायों के पीछे मधुबन भेज दिया था। चार पहर, यानी पूरे दिन, मैं बंसीवट में भटकता रहा और साँझ होने पर घर लौटा। तो मैंने माखन कब खाया?
Read in English
Lines 2-3 (where I was all day): Krishna argues that at dawn she sent him to Madhuban behind the cows. He wandered at Bansivat for 'four pahar' — the whole day — and came home only when evening fell. So when could he have eaten the butter?
चौथी-पाँचवीं पंक्ति (मैं छोटा हूँ, दोस्तों ने फँसाया): वे कहते हैं — 'मैं छोटा बालक हूँ, मेरी बाँहें छोटी हैं; ऊँचे टँगे छींके तक मैं कैसे पहुँच सकता हूँ?' फिर वे दोस्तों पर दोष डालते हैं — सारे ग्वाल-बाल मुझसे बैर रखते हैं, उन्होंने ज़बरदस्ती मेरे मुँह पर माखन लपेट दिया है।
Read in English
Lines 4-5 (I am too small; my friends tricked me): He says, 'I am a small child with short arms — how could I reach the pot (chhinka) hanging high up?' Then he blames his friends: all the cowherd boys are against me and have forcibly smeared butter on my face.
छठी-सातवीं पंक्ति (तुमने दूसरों की बात मान ली, मुझे पराया समझती हो): कृष्ण बात पलट देते हैं — 'माँ, तुम मन की बहुत भोली हो; तुमने इनकी बातों पर विश्वास कर लिया। लगता है तुम्हारे मन में कोई भेद आ गया है और तुम मुझे पराया जाया (दूसरे का बेटा) समझती हो।' यह भावुक तर्क उनका सबसे बड़ा हथियार है।
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Lines 6-7 (you believe others; you think I am not your own): Krishna turns the argument around. 'Mother, you are too simple-hearted; you believed what they said. Perhaps some difference has come into your heart and you think of me as someone else's son.' This emotional point is his strongest weapon.
आठवीं पंक्ति (रूठना): रूठने का नाटक करते हुए कृष्ण अपनी लकुटी (छोटी लाठी) और कमरिया (कंबल) लौटाने लगते हैं — जो गाय चराने का सामान है — और कहते हैं, 'तुमने मुझे बहुत नाच नचाया!' यानी बहुत परेशान किया।
Read in English
Line 8 (the sulk): Pretending to be hurt, Krishna offers to give back his stick (lakuti) and blanket (kamariya) — the things a cowherd uses — saying, 'You have made me dance enough!' meaning he is tired of her troubles.
नौवीं पंक्ति (अंत): सूरदास कहते हैं कि यह सब सुनकर यशोदा मुस्करा उठीं और उन्होंने कृष्ण को प्रेम से गले लगा लिया। माँ का प्रेम डाँट पर भारी पड़ता है और पद मधुर ढंग से समाप्त होता है।
Read in English
Line 9 (the ending): Surdas says that Yashoda smiled on hearing all this and lovingly hugged Krishna to her heart. A mother's love wins over the scolding; the pad ends sweetly.
📝 Summary
सूरदास के इस प्रसिद्ध पद में नन्हे कृष्ण के मुँह पर माखन लगा है और वे माँ यशोदा से बार-बार कहते हैं कि उन्होंने माखन नहीं खाया। वे एक के बाद एक बहाने बनाते हैं — तुमने सुबह ही मुझे गायों के पीछे मधुबन भेज दिया था और मैं साँझ तक बंसीवट में भटकता रहा; मैं छोटा बालक हूँ, मेरी बाँहें छोटी हैं, ऊँचे छींके तक कैसे पहुँचता; ग्वाल-बाल मुझसे बैर रखते हैं, उन्होंने ज़बरदस्ती मेरे मुँह पर माखन लपेट दिया। फिर वे कहते हैं कि माँ, तुम बहुत भोली हो, दूसरों की बातों में आ गईं, शायद मुझे पराया समझती हो। रूठने का नाटक करते हुए वे अपनी लाठी और कंबल लौटा देते हैं। उनकी मीठी और चतुर बातें सुनकर यशोदा मुस्करा देती हैं और उन्हें गले से लगा लेती हैं। यह पद बालक की नटखट शरारत और माँ की ममता का सुंदर चित्र है।
Read in English
In this famous pad by Surdas, little Krishna has been caught with butter on his face, and he insists to his mother Yashoda that he did not eat it. He gives one excuse after another: she sent him out at dawn to graze the cows in Madhuban and he wandered at Bansivat all day until evening; he is a small child with short arms and cannot reach the pot hanging high up; his cowherd friends are against him and smeared butter on his face by force. Then he says she is too simple and believes others, and perhaps thinks of him as someone else's child. Pretending to be upset, he hands back his stick and blanket. Hearing his sweet, clever talk, Yashoda smiles and hugs him to her heart. The pad paints a lovely picture of a child's mischief and a mother's love.
💡 Central Idea
पद का केंद्रीय भाव है बालक की भोली चतुराई और माँ का असीम प्रेम। कृष्ण पकड़े जाते हैं, पर छोटे वकील की तरह तर्क देते हैं, और जब तर्क काम नहीं आते तो भावनाओं का सहारा लेते हैं। यशोदा सच जानती हैं, फिर भी उनका प्रेम उनके गुस्से से बड़ा है। सूरदास भगवान को एक साधारण नटखट बालक के रूप में दिखाते हैं, जिससे भक्ति बहुत निकट और मधुर लगती है।
Read in English
The central idea is the innocent cleverness of a child and the boundless love of a mother. Krishna is caught but argues like a little lawyer, and when arguments fail he uses emotion. Yashoda knows the truth, yet her love is greater than her anger. Surdas shows God as an ordinary, mischievous child, which makes devotion feel close and sweet.
🎯 Themes
बाल-लीला: पद में कृष्ण के नटखट और चंचल बचपन का चित्रण है।
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Childhood mischief (baal-leela): The pad shows Krishna's playful, naughty childhood.
माँ की ममता: यशोदा का मुस्कराना और गले लगाना दिखाता है कि प्रेम डाँट से बड़ा है।
Read in English
A mother's love: Yashoda's smile and hug show that love wins over scolding.
चतुर तर्क: कृष्ण के तर्क और भावुक बहाने बालक की तेज़ बुद्धि दिखाते हैं।
Read in English
Clever arguments: Krishna's logical and emotional excuses show a child's sharp mind.
भक्ति: सूरदास कृष्ण के बचपन के प्रेमपूर्ण चित्रों द्वारा उनकी भक्ति करते हैं।
Read in English
Devotion (bhakti): Surdas worships Krishna through loving pictures of his childhood.
🧭 Message & Title
यह पद माँ और बच्चे के रिश्ते की मिठास की याद दिलाता है। बच्चे शरारत करते हैं, पर माता-पिता का प्रेम उन्हें क्षमा कर देता है। साथ ही पद यह भी हल्के से दिखाता है कि बहाने बनाने से सच नहीं बदलता — यशोदा जानती हैं कि क्या हुआ है, केवल प्रेम ही कृष्ण को डाँट से बचाता है।
Read in English
The pad reminds us of the sweetness of the bond between a mother and child. Children are naughty, but parents' love forgives them. At the same time, the pad gently shows that making excuses does not change the truth — Yashoda knows what happened, and only love saves Krishna from a scolding.
पदों में प्रायः पहली पंक्ति ही शीर्षक होती है। 'मैया मैं नहिं माखन खायो' कृष्ण का मुख्य दावा है और पूरा पद इसी दावे को सिद्ध करने वाले बहानों से बना है। इसलिए शीर्षक तुरंत बता देता है कि पद किस बारे में है।
Read in English
The title is the first line of the pad, as is usual for pads. 'Maiya main nahin makhan khayo' (Mother, I did not eat the butter) is Krishna's main claim, and the whole pad is made of the excuses that support it. So the title tells us at once what the pad is about.
🪄 Literary Devices
पूरे पद में माँ के बच्चे के प्रति कोमल प्रेम का भाव है; सूरदास वात्सल्य रस के लिए प्रसिद्ध हैं।
Read in English
The tender love of a mother for her child fills the pad; Surdas is famous for this rasa.
'ब', 'म' जैसे वर्णों की आवृत्ति से पंक्तियाँ संगीतमय बनती हैं।
Read in English
Repeated consonant sounds (b, m) make the lines musical.
'नाच नचाना' का अर्थ है बहुत परेशान करना।
Read in English
'Naach nachana' means to harass or trouble someone a lot.
पद कृष्ण द्वारा माँ से सीधे कहे गए शब्दों के रूप में है, जिससे यह सजीव और नाटकीय बन जाता है।
Read in English
The pad is spoken directly by Krishna to his mother, which makes it lively and dramatic.
कृष्ण के बहाने ठीक वैसे हैं जैसे कोई सच्चा बच्चा देता है — इससे सूरदास की बाल-मन की गहरी समझ दिखती है।
Read in English
Krishna's excuses are exactly what a real child would say, showing Surdas's deep understanding of children.
हर पंक्ति का अंत मिलती-जुलती ध्वनि ('-आयो') से होता है और अंतिम पंक्ति में कवि का नाम (छाप) आता है, जैसा पदों में होता है।
Read in English
Each line ends with a similar sound (-aayo), and the poet's name appears in the last line, as is usual in pads.
📚 Word Meanings (Glossary)
- मैया
- mother · माँ
- भोर
- dawn · सुबह, प्रातःकाल
- गैयन के पाछे
- behind the cows · गायों के पीछे
- पठायो
- sent · भेजा
- चार पहर
- four quarters of the day (the whole day) · दिन के चार पहर, यानी पूरा दिन
- बंसीवट
- a banyan tree / place in Braj where Krishna played the flute · ब्रज का वह वट-वृक्ष या स्थान जहाँ कृष्ण बंसी बजाते थे
- साँझ
- evening · शाम
- बहियन
- arms · बाँहें
- छींको
- hanging net/pot for keeping butter · छींका, ऊँचा टँगा जाल जिसमें मटकी रखते हैं
- केहि बिधि
- in what way, how · किस प्रकार
- बैर परे
- are against me · दुश्मनी पर उतरे हैं
- बरबस
- forcibly · ज़बरदस्ती
- भोरी
- innocent, simple · भोली
- पतियायो
- believed · विश्वास कर लिया
- पराया जायो
- someone else's son · दूसरे का बेटा
- लकुटि कमरिया
- small stick and blanket · छोटी लाठी और कंबल
- बिहँसि
- smiling · मुस्कराकर
- उर
- heart, chest · हृदय, छाती
🎓 Exam Questions & Answers
यह पद सूरदास ने ब्रजभाषा में लिखा है।
Read in English
Surdas, in Braj Bhasha.
गायों के पीछे मधुबन भेजा गया था।
Read in English
To Madhuban, behind the cows.
दिन भर बंसीवट में गायों के साथ भटक रहे थे।
Read in English
Wandering in Bansivat with the cows all day.
मेरी बाँहें छोटी हैं, मैं ऊँचे टँगे छींके तक कैसे पहुँच सकता हूँ?
Read in English
His arms are small, so he could not reach the pot hanging high up.
ग्वाल-बालों पर, जिन्होंने ज़बरदस्ती उनके मुँह पर माखन लपेट दिया।
Read in English
On the cowherd boys, who he said smeared it on by force.
वे मुस्करा उठीं और कृष्ण को गले से लगा लिया।
Read in English
She smiled and hugged Krishna to her heart.
कृष्ण कहते हैं — (1) मैं सुबह से शाम तक गायों के साथ बाहर था; (2) मेरी बाँहें छोटी हैं, मैं छींके तक नहीं पहुँच सकता; (3) ग्वाल-बाल मुझसे बैर रखते हैं, उन्होंने मेरे मुँह पर माखन लगाया; (4) माँ तुम भोली हो, तुमने दूसरों की बात मान ली; (5) शायद तुम मुझे पराया समझती हो; और अंत में (6) वे रूठकर लाठी-कंबल लौटा देते हैं। सबसे चतुर बहाना पाँचवाँ है — 'तुम मुझे पराया समझती हो' कहकर वे यशोदा को भावुक कर देते हैं, जिससे वे डाँटने के बजाय उन्हें गले लगा लेती हैं।
Read in English
Krishna says (1) he was out with the cows from dawn till evening; (2) his arms are too small to reach the hanging pot; (3) his friends are against him and smeared butter on his face; (4) his mother is too simple and believed others; (5) she perhaps thinks he is someone else's son; and finally (6) he sulks and returns his stick and blanket. The cleverest is the fifth: by saying she treats him as a stranger, he makes Yashoda feel guilty and emotional, so instead of scolding him she hugs him.
यशोदा अवश्य जानती थीं कि माखन कृष्ण ने ही खाया है — वह उनके मुँह पर लगा था। पर उनका भोला चेहरा, चतुर तर्क और रूठने का नाटक देखकर माँ का दिल पिघल गया। जब कृष्ण ने कहा कि तुम मुझे पराया समझती हो, तो उन्हें दुख हुआ कि बेटा ऐसा सोच सकता है। माँ का प्रेम किसी भी छोटी शरारत से बड़ा होता है। इसलिए वे गुस्सा भूल गईं, उसकी चतुराई पर मुस्कराईं और उसे गले लगा लिया। यही वात्सल्य है — माता-पिता का गहरा, क्षमाशील प्रेम।
Read in English
Yashoda surely knew Krishna had eaten the butter — it was on his face. But his innocent face, his clever arguments and his pretended hurt melted her heart. When he said she treated him like someone else's child, she felt sad that he might think so. A mother's love is greater than any small mischief. So she forgot her anger, smiled at his cleverness and hugged him. This shows vatsalya — the deep, forgiving love of a parent.
इससे पता चलता है कि सूरदास की कल्पना-शक्ति अद्भुत थी और उन्हें बच्चों के मन तथा माँ की भावनाओं की गहरी समझ थी। वे सुनकर, अनुभव करके और भक्ति से जीवन को देखते थे। कृष्ण के प्रति उनका प्रेम इतना गहरा था कि वे मन की आँखों से नन्हे बालक का हर भाव 'देख' सकते थे। यह दिखाता है कि सच्ची रचनात्मकता मन और हृदय से आती है, और कोई शारीरिक कमी व्यक्ति को महान बनने से नहीं रोक सकती।
Read in English
It tells us that Surdas had an extraordinary imagination and a deep understanding of children's minds and of a mother's feelings. He observed life through listening, feeling and devotion. His love for Krishna was so deep that he could 'see' every expression of the little child in his heart. This shows that true creativity comes from the mind and heart, and that a disability need not stop a person from achieving greatness.
कृष्ण अपनी माँ यशोदा से कह रहे हैं।
Read in English
Krishna says it to his mother Yashoda.
छत से ऊँचा टँगा जाल या सिकहर, जिसमें दूध-माखन की मटकी रखी जाती है।
Read in English
A net or holder hung high from the ceiling to keep pots of butter and milk.
कि वे छोटे हैं, माखन तक पहुँच ही नहीं सकते, इसलिए उन्होंने माखन नहीं खाया।
Read in English
That being small, he could not have reached the butter, so he did not eat it.