Overview
Pranamyo deshabhakto'yam Gopabandhur mahamanah ('This great-hearted patriot Gopabandhu deserves our salute') is the fourth lesson of Deepakam, the Class 8 Sanskrit textbook. It opens in a school hall where teachers and students discuss a terrible flood of the Mahanadi in Kendrapara district of Odisha and how to help the victims. The teacher holds up the example of Utkalmani Gopabandhu Das (1877–1928), who served flood victims selflessly, and tells a memorable incident: at a dinner for the teachers of the Satyavadi Vana Vidyalaya, Gopabandhu heard a starving beggar crying outside and, with tears in his eyes, carried his own plate out to feed him. The lesson then sketches his life: birth in Suando village near Sakhigopal, free teaching at Satyavadi, the fight against illiteracy, spinning his own yarn, joining the freedom struggle under Gandhiji's inspiration, two years in jail where he wrote books in Odia, founding the newspaper Samaja, leaving his dying son to rescue flood victims, his famous patriotic poem, and the title Utkalmani given by Acharya Prafulla Chandra Ray. Grammar: purvarupa sandhi and feminine ktavatu forms.
हिंदी में पढ़ें
ओडिशा में भयंकर बाढ़ का समाचार आता है: घर नष्ट हो गए हैं, लोग भूखे हैं और पशु बह गए हैं। हम सहायता कैसे करें? आचार्य एक व्यक्ति के जीवन से उत्तर देते हैं: गोपबन्धु दास, जिन्हें उत्कलमणि, ओडिशा की मणि के रूप में याद किया जाता है। उन्होंने गरीब बच्चों को निःशुल्क पढ़ाया, अपना कपड़ा स्वयं काता, भारत की स्वतंत्रता के लिए जेल गए, एक समाचार-पत्र आरंभ किया जो आज भी छपता है, और बाढ़-पीड़ितों को बचाने के लिए अपने मरणासन्न पुत्र तक को छोड़ दिया। एक छोटी घटना उनका हृदय दिखाती है: भोज के समय बाहर एक भूखे भिखारी की पुकार सुनकर वे अपनी थाली उसके पास ले गए। आप पूर्वरूप सन्धि और गतवान् जैसे शब्दों के स्त्रीलिंग रूप भी सीखेंगे।
About the author: The lesson is a biographical prose piece written for the textbook about Utkalmani Gopabandhu Das (9 October 1877 – 17 June 1928).
📖 Detailed Explanation
Part 1 — the flood: Teachers and students meet in the school hall to discuss helping flood victims. The teacher asks if they heard yesterday's news. Himani reports that the Mahanadi has flooded Kendrapara district in Odisha and caused great loss. The teacher adds that houses are destroyed, some sick people are fighting for their lives in hospital and others are suffering without food. Ashok asks about the domestic animals; the teacher says many were carried off by the river's current and died. We must help such suffering people, he says, just as Gopabandhu served flood victims wholeheartedly and is still honoured for it. When the students ask who Gopabandhu was, the teacher shows them his picture: this is Deenabandhu, friend of the poor, Gopabandhu.
हिंदी में पढ़ें
भाग 1 — बाढ़: शिक्षक और विद्यार्थी बाढ़-पीड़ितों की सहायता पर चर्चा के लिए सभागार में मिलते हैं। आचार्य पूछते हैं कि क्या उन्होंने कल का समाचार सुना। हिमानी बताती है कि ओडिशा के केन्द्रापड़ा जिले में महानदी में भयंकर बाढ़ आई है और बड़ी हानि हुई है। आचार्य जोड़ते हैं कि घर नष्ट हो गए हैं, कुछ बीमार लोग अस्पताल में जीवन के लिए जूझ रहे हैं और कुछ भोजन के बिना कष्ट सह रहे हैं। अशोक पालतू पशुओं के बारे में पूछता है; आचार्य बताते हैं कि बहुत-से पशु नदी के प्रवाह में बहकर मर गए। वे कहते हैं कि हमें ऐसे दुखियों की सहायता करनी चाहिए, जैसे गोपबन्धु ने बाढ़-पीड़ितों की तन-मन से सेवा की और आज भी सम्मानित हैं। विद्यार्थी पूछते हैं कि गोपबन्धु कौन थे, तो आचार्य उनका चित्र दिखाते हैं: ये हैं दीनबन्धु गोपबन्धु।
Part 2 — the dinner and the beggar: Once Acharya Harihara Das invited all the teachers of the Satyavadi Vana Vidyalaya to a meal. The guests washed their hands and feet and sat down, and many delicious dishes were served on banana leaves. Gopabandhu joked that good food is hard to come by, so one should eat well and not hold back out of shyness, and everyone laughed. At that very moment a pitiful voice outside reached his ears: a beggar was crying that he was hungry and had eaten nothing for three days, begging for a little food. Hearing it, Gopabandhu's heart melted and his eyes filled with tears. Without a moment's thought he picked up the food served to him, went outside and fed the beggar.
हिंदी में पढ़ें
भाग 2 — भोज और भिखारी: एक बार आचार्य हरिहर दास ने सत्यवादी वनविद्यालय के सब अध्यापकों को भोजन पर बुलाया। अतिथि हाथ-पैर धोकर आसनों पर बैठे, और केले के पत्तों पर अनेक स्वादिष्ट व्यंजन परोसे गए। गोपबन्धु ने हँसते हुए कहा कि अच्छा भोजन कठिनाई से मिलता है, इसलिए संकोच छोड़कर भरपेट खाना चाहिए, और सब ज़ोर से हँस पड़े। उसी समय बाहर से एक करुण स्वर उनके कानों में गूँजा: एक भिखारी रो रहा था कि वह भूखा है, तीन दिन से कुछ नहीं खाया, थोड़ा भोजन दे दो। यह सुनते ही गोपबन्धु का हृदय दया से पिघल गया और आँखें आँसुओं से भर गईं। बिना कुछ सोचे उन्होंने अपना परोसा भोजन उठाया, बाहर गए और भिखारी को खिलाया।
Part 3 — teacher and servant of the poor: Gopabandhu Das was a great social worker, a teacher at the Satyavadi Vana Vidyalaya, one of its famous 'five friends' (Panchasakha) and a freedom fighter. Born in Suando village near Sakhigopal in Puri district, he served the poor and the sick even as a student. At Satyavadi he taught pupils without charging fees and worked constantly to remove illiteracy. He spun his own yarn for cotton cloth. Seeing the poor condition of his homeland always worried him.
हिंदी में पढ़ें
भाग 3 — शिक्षक और दीनों के सेवक: गोपबन्धु दास महान समाजसेवक, सत्यवादी वनविद्यालय के अध्यापक, उसके प्रसिद्ध 'पञ्चसखा' में से एक और स्वतंत्रता सेनानी थे। पुरी जिले में साक्षीगोपाल के पास सुआण्डो गाँव में जन्मे गोपबन्धु विद्यार्थी जीवन से ही गरीबों और रोगियों की सेवा करते थे। सत्यवादी में वे छात्रों को निःशुल्क पढ़ाते थे और निरक्षरता दूर करने के लिए लगातार प्रयास करते थे। सूती कपड़े के लिए वे स्वयं सूत कातते थे। जन्मभूमि की दुर्दशा देखकर वे सदा चिंतित रहते थे।
Part 4 — freedom fighter and writer: Inspired by Mahatma Gandhi, Gopabandhu joined the Indian freedom movement and was imprisoned for two years. In jail he wrote inspiring books in Odia, including Bandira Atmakatha (a prisoner's autobiography), Kara Kabita (prison poems), Dharmapada, Go-Mahatmya and Nachiketa Upakhyana. He always used cloth and goods made in his own country. When a flood struck, he left his own son, who was close to death, and went out to save thousands of Mother India's children, the flood victims.
हिंदी में पढ़ें
भाग 4 — स्वतंत्रता सेनानी और लेखक: महात्मा गांधी की प्रेरणा से गोपबन्धु भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में जुड़े और दो वर्ष कारावास में रहे। जेल में उन्होंने ओड़िया भाषा में प्रेरक पुस्तकें लिखीं, जैसे बन्दीर आत्मकथा (एक बंदी की आत्मकथा), कारा कविता, धर्मपद, गो-माहात्म्य और नचिकेता उपाख्यान। वे सदा स्वदेशी वस्त्र और वस्तुएँ ही उपयोग करते थे। बाढ़ आने पर वे अपने मरणासन्न पुत्र को छोड़कर भारतमाता के हज़ारों पुत्रों, बाढ़-पीड़ितों, को बचाने घर से निकल पड़े।
Part 5 — the patriot's poem: Gopabandhu's famous Odia poem, which begins 'Mishu mora deha e desha matire', still awakens patriotism in people. Its meaning: let my body dissolve into the soil of my own country; let my countrymen walk forward over it; and if there is a row of pits on the road to swaraj, let them be filled up with my bones and flesh. In other words, he wanted even his death to become a path for others to walk towards freedom. The textbook gives the Odia original along with a Sanskrit rendering.
हिंदी में पढ़ें
भाग 5 — देशभक्त की कविता: गोपबन्धु की प्रसिद्ध ओड़िया कविता, जो 'मिशु मोर देह ए देश माटिरे' से आरंभ होती है, आज भी लोगों में देशभक्ति जगाती है। इसका भाव: मेरा शरीर अपने देश की मिट्टी में मिल जाए; देशवासी उस पर से आगे बढ़ें; और स्वराज्य के मार्ग में यदि गड्ढों की पंक्ति हो, तो वे मेरी हड्डियों और मांस से भर जाएँ। अर्थात् वे चाहते थे कि उनकी मृत्यु भी दूसरों के लिए स्वतंत्रता की ओर बढ़ने का मार्ग बने। पाठ्यपुस्तक ओड़िया मूल के साथ उसका संस्कृत रूपांतर भी देती है।
Part 6 — institutions and honour: Gopabandhu founded the Satyavadi Vana Vidyalaya, the Daridra Narayana Seva Sangha (a society for serving the poor), the Satyavadi printing press and the newspaper Samaja, which is still printed every day after more than a hundred years. Recognising his boundless sacrifice for society and nation, the scientist Acharya Prafulla Chandra Ray honoured him with the title Utkalmani, jewel of Utkal. The lesson ends by calling this famous public servant, the great-hearted patriot Gopabandhu, worthy of our salute.
हिंदी में पढ़ें
भाग 6 — संस्थाएँ और सम्मान: गोपबन्धु ने सत्यवादी वनविद्यालय, दरिद्रनारायण सेवा संघ (गरीबों की सेवा की संस्था), सत्यवादी मुद्रणालय और समाज समाचार-पत्र की स्थापना की, जो सौ से अधिक वर्ष बाद भी प्रतिदिन छपता है। समाज और देश के लिए उनके अपार त्याग को देखकर वैज्ञानिक आचार्य प्रफुल्लचन्द्र राय ने उन्हें उत्कलमणि उपाधि से सम्मानित किया। पाठ इस प्रसिद्ध लोकसेवक, महामना देशभक्त गोपबन्धु को प्रणाम के योग्य बताकर समाप्त होता है।
Part 7 — the Satyavadi school: The textbook describes Satyavadi Vana Vidyalaya, founded on 12 August 1909 at Sakhigopal, as India's first open (open-air) school. It was free of charge and was built by the joint effort of patriots including Pandit Gopabandhu Das, Pandit Nilakantha Das, Dr Godavarish Mishra, Pandit Krupasindhu Mishra, Pandit Lingaraj Mishra, Acharya Harihara Das and Pandit Nandakishore Das, and it became known across India. The five friends together did social work, spread education and inspired people to join the freedom struggle.
हिंदी में पढ़ें
भाग 7 — सत्यवादी विद्यालय: पाठ्यपुस्तक 12 अगस्त 1909 को साक्षीगोपाल में स्थापित सत्यवादी वनविद्यालय को भारत का पहला मुक्त (खुले वातावरण का) विद्यालय बताती है। यह निःशुल्क था और पण्डित गोपबन्धु दास, पण्डित नीलकण्ठ दास, डॉ. गोदावरीश मिश्र, पण्डित कृपासिन्धु मिश्र, पण्डित लिंगराज मिश्र, आचार्य हरिहर दास और पण्डित नन्दकिशोर दास जैसे देशभक्तों के मिले-जुले प्रयास से बना, और पूरे भारत में प्रसिद्ध हुआ। पाँचों सखा मिलकर समाजसेवा करते, शिक्षा फैलाते और लोगों को स्वतंत्रता-आंदोलन के लिए प्रेरित करते थे।
Grammar — purvarupa sandhi and ktavatu: When a word ends in e or o and the next word begins with a, the a disappears into the previous vowel and is marked with the avagraha sign ऽ: deshabhakto + ayam = deshabhakto'yam, sarve + api = sarve'pi, pashavo + api = pashavo'pi, bubhukshito + asmi = bubhukshito'smi, ashrupurnanayano + abhavat = ashrupurnanayano'bhavat. The lesson also uses many ktavatu past forms (shrutavantah, praptavan, kritavan, grihitavan). The masculine singular ends in -van and the feminine in -vati: gatavan → gatavati, praptavan → praptavati, upavishtavan → upavishtavati, bhuktavan → bhuktavati, kritavan → kritavati, grihitavan → grihitavati.
हिंदी में पढ़ें
व्याकरण — पूर्वरूप सन्धि और क्तवतु: जब किसी पद के अंत में ए या ओ हो और अगला पद अ से शुरू हो, तो अ पिछले स्वर में लीन हो जाता है और अवग्रह ऽ से दिखाया जाता है: देशभक्तो + अयम् = देशभक्तोऽयम्, सर्वे + अपि = सर्वेऽपि, पशवो + अपि = पशवोऽपि, बुभुक्षितो + अस्मि = बुभुक्षितोऽस्मि, अश्रुपूर्णनयनो + अभवत् = अश्रुपूर्णनयनोऽभवत्। पाठ में क्तवतु के अनेक भूतकाल रूप भी हैं (श्रुतवन्तः, प्राप्तवान्, कृतवान्, गृहीतवान्)। पुंलिंग एकवचन -वान् और स्त्रीलिंग -वती: गतवान् → गतवती, प्राप्तवान् → प्राप्तवती, उपविष्टवान् → उपविष्टवती, भुक्तवान् → भुक्तवती, कृतवान् → कृतवती, गृहीतवान् → गृहीतवती।
📝 Summary
News of a Mahanadi flood in Kendrapara, Odisha, leads a class to discuss helping victims, and the teacher tells them about Utkalmani Gopabandhu Das. At a dinner for the Satyavadi teachers, Gopabandhu heard a beggar who had not eaten for three days and, in tears, carried his own food out to feed him. Born in Suando near Sakhigopal (Puri), he served the poor and sick from his student days, taught free at the Satyavadi Vana Vidyalaya, fought illiteracy and spun his own yarn. Inspired by Gandhiji, he joined the freedom movement and spent two years in jail, writing Odia books there. He used only swadeshi goods and even left his dying son to rescue flood victims. His poem asks that his body merge into his country's soil and fill the pits on the road to freedom. He founded the Satyavadi school, the Daridra Narayana Seva Sangha, a press and the paper Samaja, and Acharya P. C. Ray gave him the title Utkalmani.
हिंदी में पढ़ें
ओडिशा के केन्द्रापड़ा में महानदी की बाढ़ के समाचार से कक्षा पीड़ितों की सहायता पर चर्चा करती है, और आचार्य उन्हें उत्कलमणि गोपबन्धु दास के बारे में बताते हैं। सत्यवादी के अध्यापकों के भोज में गोपबन्धु ने तीन दिन से भूखे एक भिखारी की पुकार सुनी और आँसू भरी आँखों से अपना भोजन ले जाकर उसे खिलाया। साक्षीगोपाल (पुरी) के पास सुआण्डो में जन्मे गोपबन्धु विद्यार्थी जीवन से ही गरीबों और रोगियों की सेवा करते थे, सत्यवादी वनविद्यालय में निःशुल्क पढ़ाते थे, निरक्षरता से लड़ते थे और स्वयं सूत कातते थे। गांधीजी से प्रेरित होकर वे स्वतंत्रता-आंदोलन में जुड़े, दो वर्ष जेल में रहे और वहाँ ओड़िया पुस्तकें लिखीं। वे केवल स्वदेशी वस्तुएँ उपयोग करते थे और बाढ़-पीड़ितों को बचाने के लिए अपने मरणासन्न पुत्र तक को छोड़ गए। उनकी कविता कहती है कि उनका शरीर देश की मिट्टी में मिलकर स्वराज्य-मार्ग के गड्ढे भर दे। उन्होंने सत्यवादी विद्यालय, दरिद्रनारायण सेवा संघ, मुद्रणालय और समाज पत्र की स्थापना की, और आचार्य प्रफुल्लचन्द्र राय ने उन्हें उत्कलमणि उपाधि दी।
💡 Central Idea
True greatness lies in compassion and selfless service. Gopabandhu Das put the hungry, the poor, the uneducated and the nation before his own comfort and even his own family, and that is why he is still honoured.
हिंदी में पढ़ें
सच्ची महानता करुणा और निःस्वार्थ सेवा में है। गोपबन्धु दास ने भूखों, गरीबों, अशिक्षितों और राष्ट्र को अपने सुख और अपने परिवार से भी पहले रखा, इसीलिए वे आज भी सम्मानित हैं।
🎯 Themes
Compassion for the hungry and suffering.
हिंदी में पढ़ें
भूखों और दुखियों के प्रति करुणा।
Selfless service in disasters such as floods.
हिंदी में पढ़ें
बाढ़ जैसी आपदाओं में निःस्वार्थ सेवा।
Patriotism and sacrifice for freedom.
हिंदी में पढ़ें
देशभक्ति और स्वतंत्रता के लिए त्याग।
Education for all and the fight against illiteracy.
हिंदी में पढ़ें
सबके लिए शिक्षा और निरक्षरता के विरुद्ध संघर्ष।
Swadeshi and self-reliance.
हिंदी में पढ़ें
स्वदेशी और आत्मनिर्भरता।
🧭 Message & Title
When others suffer, act at once, as Gopabandhu did. Even students can help flood victims by collecting food, clothes and money, and can serve the nation through honesty, education and care for the poor.
हिंदी में पढ़ें
जब दूसरे दुःख में हों, तुरंत कुछ करो, जैसे गोपबन्धु ने किया। विद्यार्थी भी भोजन, वस्त्र और धन एकत्र करके बाढ़-पीड़ितों की सहायता कर सकते हैं, और ईमानदारी, शिक्षा तथा गरीबों की चिंता से देश की सेवा कर सकते हैं।
The title means 'This great-hearted patriot Gopabandhu is worthy of salutation'. The lesson shows exactly why: his tears for a hungry beggar, his free teaching, his jail term for freedom, his sacrifice during floods and his poem offering his body to the nation. The line also closes the lesson, so it frames the whole biography.
हिंदी में पढ़ें
शीर्षक का अर्थ है 'यह महामना देशभक्त गोपबन्धु प्रणाम के योग्य है'। पाठ यही सिद्ध करता है: भूखे भिखारी के लिए उनके आँसू, निःशुल्क अध्यापन, स्वतंत्रता के लिए कारावास, बाढ़ में त्याग और देश को अपना शरीर अर्पित करने वाली कविता। यही पंक्ति पाठ को समाप्त भी करती है, इसलिए यह पूरी जीवनी को घेरती है।
🪄 Literary Devices
A present-day classroom conversation leads into the biography, linking past and present.
हिंदी में पढ़ें
आज की कक्षा का संवाद जीवनी की ओर ले जाता है, अतीत और वर्तमान को जोड़ता है।
One vivid incident reveals character better than a list of facts.
हिंदी में पढ़ें
एक सजीव घटना तथ्यों की सूची से अधिक अच्छी तरह चरित्र दिखाती है।
The beggar's crying sound makes the scene real and moving.
हिंदी में पढ़ें
भिखारी के रोने की ध्वनि दृश्य को वास्तविक और मार्मिक बनाती है।
Gopabandhu is called the 'jewel' of Odisha, precious and shining for his land.
हिंदी में पढ़ें
गोपबन्धु को ओडिशा की 'मणि' कहा गया है, अपनी भूमि के लिए अनमोल और प्रकाशमान।
Many words show e/o + a with the avagraha sign.
हिंदी में पढ़ें
अनेक शब्दों में ए/ओ + अ अवग्रह चिह्न के साथ दिखता है।
The narrative of past events uses ktavatu forms instead of lang lakara.
हिंदी में पढ़ें
भूतकाल की घटनाओं के वर्णन में लङ् लकार के बजाय क्तवतु रूप प्रयुक्त हैं।
👤 Character Sketches
Compassionate: the cry of a hungry stranger moves him to tears and instant action. Selfless: he gives his own meal, teaches without fees and leaves his dying son to save flood victims. Patriotic: he joins the freedom struggle, goes to jail, uses only swadeshi goods and wishes his very body to pave the road to swaraj. Hard-working and creative: he spins yarn, writes books in jail, founds a school, a society, a press and a newspaper. Cheerful too: he jokes at the dinner before the beggar's cry. He truly deserves the names Deenabandhu and Utkalmani.
हिंदी में पढ़ें
करुणामय: एक भूखे अजनबी की पुकार उन्हें आँसुओं और तुरंत कर्म तक ले जाती है। निःस्वार्थ: वे अपना भोजन दे देते हैं, बिना शुल्क पढ़ाते हैं और बाढ़-पीड़ितों के लिए मरणासन्न पुत्र को छोड़ देते हैं। देशभक्त: स्वतंत्रता-संग्राम में जुड़ते हैं, जेल जाते हैं, केवल स्वदेशी वस्तुएँ लेते हैं और चाहते हैं कि उनका शरीर स्वराज्य का मार्ग बने। परिश्रमी और सृजनशील: सूत कातते हैं, जेल में पुस्तकें लिखते हैं, विद्यालय, संस्था, मुद्रणालय और समाचार-पत्र स्थापित करते हैं। हँसमुख भी: भिखारी की पुकार से पहले भोज में हँसी-मज़ाक करते हैं। वे सचमुच दीनबन्धु और उत्कलमणि कहलाने योग्य हैं।
Sensitive and practical. He turns a news report into a lesson in compassion and gives students a real role model instead of a lecture.
हिंदी में पढ़ें
संवेदनशील और व्यावहारिक। वे एक समाचार को करुणा की सीख में बदलते हैं और भाषण के बजाय विद्यार्थियों को एक सच्चा आदर्श देते हैं।
📚 Word Meanings (Glossary)
- जलप्लावः
- flood · बाढ़
- अनाहारेण
- without food · भोजन के बिना
- नदीस्रोतसा
- by the river's current · नदी के प्रवाह से
- अकुण्ठम्
- wholeheartedly, without holding back · बिना संकोच, पूरे मन से
- समादृतः
- honoured · सम्मानित
- व्यञ्जनानि
- dishes · व्यंजन
- परिवेषितम्
- served (food) · परोसा गया
- करुणध्वनिः
- pitiful cry · करुण स्वर
- बुभुक्षितः
- hungry · भूखा
- दयाविगलितहृदयः
- one whose heart melts with pity · दया से पिघले हृदय वाला
- अश्रुपूर्णनयनः
- with eyes full of tears · आँसू भरी आँखों वाला
- निःशुल्कम्
- free of charge · बिना शुल्क
- कारावासः
- imprisonment · जेल में रहना
- मरणासन्नः
- close to death · मृत्यु के निकट
- गर्तमालिका
- a row of pits · गड्ढों की पंक्ति
- अस्थिमांसैः
- with bones and flesh · हड्डियों और मांस से
- उत्कलमणिः
- jewel of Utkal (Odisha), a title · उत्कल की मणि, एक उपाधि
- महामनाः
- great-souled, high-minded · उच्च विचार वाला
- प्रणम्यः
- worthy of salutation · प्रणाम के योग्य
🎓 Exam Questions & Answers
Because he heard the pitiful cry of a beggar who had not eaten for three days and was begging for food.
हिंदी में पढ़ें
क्योंकि उन्होंने तीन दिन से भूखे एक भिखारी की करुण पुकार सुनी जो भोजन माँग रहा था।
In Suando village near Sakhigopal in Puri district, Odisha.
हिंदी में पढ़ें
ओडिशा के पुरी जिले में साक्षीगोपाल के पास सुआण्डो गाँव में।
He taught students free of charge at the Satyavadi Vana Vidyalaya and worked constantly to remove illiteracy.
हिंदी में पढ़ें
उन्होंने सत्यवादी वनविद्यालय में छात्रों को निःशुल्क पढ़ाया और निरक्षरता दूर करने के लिए लगातार प्रयास किया।
Bandira Atmakatha and Kara Kabita (also Dharmapada, Go-Mahatmya, Nachiketa Upakhyana).
हिंदी में पढ़ें
बन्दीर आत्मकथा और कारा कविता (धर्मपद, गो-माहात्म्य, नचिकेता उपाख्यान भी)।
Clothes and goods made in his own country (swadeshi).
हिंदी में पढ़ें
अपने देश में बने वस्त्र और वस्तुएँ (स्वदेशी)।
An Odia newspaper founded by Gopabandhu in 1919, which is still published every day.
हिंदी में पढ़ें
गोपबन्धु द्वारा 1919 में स्थापित ओड़िया समाचार-पत्र, जो आज भी प्रतिदिन छपता है।
On 17 June 1928 at Sakhigopal.
हिंदी में पढ़ें
17 जून 1928 को साक्षीगोपाल में।
Acharya Harihara Das invited all the Satyavadi teachers to a meal. After washing, the guests sat down and many tasty dishes were served on banana leaves. Gopabandhu cheerfully joked that good food is hard to get, so one should eat well, and everyone laughed. Just then he heard a beggar crying outside that he had eaten nothing for three days. Gopabandhu's heart melted, his eyes filled with tears and, without thinking, he took his own served meal outside and fed the beggar. The incident shows that he was cheerful but deeply compassionate, that he acted at once instead of only feeling sorry, and that he put another's hunger before his own. It explains why he was called Deenabandhu, friend of the poor.
हिंदी में पढ़ें
आचार्य हरिहर दास ने सत्यवादी के सब अध्यापकों को भोजन पर बुलाया। हाथ-पैर धोकर अतिथि बैठे और केले के पत्तों पर अनेक स्वादिष्ट व्यंजन परोसे गए। गोपबन्धु ने प्रसन्नता से मज़ाक किया कि अच्छा भोजन कठिनाई से मिलता है, इसलिए भरपेट खाना चाहिए, और सब हँस पड़े। तभी उन्होंने बाहर एक भिखारी को रोते सुना कि उसने तीन दिन से कुछ नहीं खाया। गोपबन्धु का हृदय पिघल गया, आँखें भर आईं, और बिना सोचे वे अपना परोसा भोजन बाहर ले जाकर भिखारी को खिलाने लगे। यह घटना दिखाती है कि वे हँसमुख होते हुए भी अत्यंत करुणामय थे, केवल दुःखी होने के बजाय तुरंत कर्म करते थे, और दूसरे की भूख को अपनी भूख से पहले रखते थे। इसीलिए उन्हें दीनबन्धु कहा गया।
Gopabandhu's patriotism was shown in action, not just words. Inspired by Gandhiji he joined the freedom movement and accepted two years in jail, where he kept writing inspiring books in Odia. He used only swadeshi goods and spun his own yarn. He served his countrymen in every way: free education at Satyavadi, the fight against illiteracy, the Daridra Narayana Seva Sangha for the poor and the newspaper Samaja to awaken people. During floods he left his own dying son to save thousands of victims, whom he called the sons of Mother India. His poem expresses the highest sacrifice: he wished his body to merge into his country's soil and his bones and flesh to fill the pits on the road to freedom. For all this, Acharya P. C. Ray called him Utkalmani and the lesson calls him worthy of salutation.
हिंदी में पढ़ें
गोपबन्धु की देशभक्ति शब्दों में नहीं, कर्म में दिखी। गांधीजी से प्रेरित होकर उन्होंने स्वतंत्रता-आंदोलन में भाग लिया और दो वर्ष कारावास सहा, जहाँ भी वे प्रेरक ओड़िया पुस्तकें लिखते रहे। वे केवल स्वदेशी वस्तुएँ उपयोग करते और स्वयं सूत कातते थे। उन्होंने हर तरह देशवासियों की सेवा की: सत्यवादी में निःशुल्क शिक्षा, निरक्षरता के विरुद्ध संघर्ष, गरीबों के लिए दरिद्रनारायण सेवा संघ और लोगों को जगाने के लिए समाज पत्र। बाढ़ में उन्होंने अपने मरणासन्न पुत्र को छोड़कर हज़ारों पीड़ितों को बचाया, जिन्हें वे भारतमाता के पुत्र कहते थे। उनकी कविता सर्वोच्च त्याग व्यक्त करती है: वे चाहते थे कि उनका शरीर देश की मिट्टी में मिल जाए और उनकी हड्डियाँ व मांस स्वराज्य-मार्ग के गड्ढे भर दें। इसी कारण आचार्य प्रफुल्लचन्द्र राय ने उन्हें उत्कलमणि कहा और पाठ उन्हें प्रणाम के योग्य बताता है।
Learning Objectives
- Tell the story of Gopabandhu feeding a hungry beggar and explain what it shows about him. / भूखे भिखारी को भोजन कराने वाली गोपबन्धु की घटना सुनाना और समझाना कि इससे उनके बारे में क्या पता चलता है।
- Give the main facts of Gopabandhu Das's life: birth, education, Satyavadi school, freedom struggle, jail, writings, Samaja newspaper, title, death. / गोपबन्धु दास के जीवन के मुख्य तथ्य बताना: जन्म, शिक्षा, सत्यवादी विद्यालय, स्वतंत्रता-संग्राम, कारावास, रचनाएँ, समाज पत्र, उपाधि, निधन।
- Explain the meaning of his famous patriotic poem about offering his body to the nation. / राष्ट्र के लिए अपना शरीर अर्पित करने वाली उनकी प्रसिद्ध कविता का भाव समझाना।
- Connect his life to service of flood victims and of the poor today. / उनके जीवन को आज बाढ़-पीड़ितों और गरीबों की सेवा से जोड़ना।
- Apply purvarupa sandhi (deshabhakto'yam, sarve'pi) and use the avagraha sign. / पूर्वरूप सन्धि (देशभक्तोऽयम्, सर्वेऽपि) और अवग्रह चिह्न का प्रयोग करना।
- Change ktavatu past forms to the feminine (gatavan → gatavati). / क्तवतु भूतकाल रूपों को स्त्रीलिंग में बदलना (गतवान् → गतवती)।
Key Concepts
- Gopabandhu Das (गोपबन्धुदासः)
- Odisha's great social reformer, educator, writer and freedom fighter (1877–1928). / ओडिशा के महान समाज-सुधारक, शिक्षाविद्, लेखक और स्वतंत्रता सेनानी (1877–1928)।
- Utkalmani (उत्कलमणिः)
- 'Jewel of Utkal (Odisha)', the title given to Gopabandhu by Acharya Prafulla Chandra Ray. / 'उत्कल (ओडिशा) की मणि', आचार्य प्रफुल्लचन्द्र राय द्वारा गोपबन्धु को दी गई उपाधि।
- Satyavadi Vana Vidyalaya (सत्यवादि-वनविद्यालयः)
- A free, open-air school founded at Sakhigopal on 12 August 1909 by Gopabandhu and fellow patriots. / साक्षीगोपाल में 12 अगस्त 1909 को गोपबन्धु और साथी देशभक्तों द्वारा स्थापित निःशुल्क वन-विद्यालय।
- Panchasakha of Satyavadi (पञ्चसखायः)
- The five friends of the Satyavadi movement: Gopabandhu Das, Nilakantha Das, Godavarish Mishra, Krupasindhu Mishra and Acharya Harihara Das. / सत्यवादी आंदोलन के पाँच मित्र: गोपबन्धु दास, नीलकण्ठ दास, गोदावरीश मिश्र, कृपासिन्धु मिश्र और आचार्य हरिहर दास।
- Samaja (समाजः)
- The Odia newspaper Gopabandhu started in 1919; it is still published daily more than a hundred years later. / गोपबन्धु द्वारा 1919 में आरंभ ओड़िया समाचार-पत्र, जो सौ से अधिक वर्ष बाद भी प्रतिदिन छपता है।
- Deenabandhu (दीनबन्धुः)
- 'Friend of the poor', a name the lesson gives Gopabandhu for his service to the needy. / 'दीनों के बंधु', दीन-दुखियों की सेवा के कारण पाठ में गोपबन्धु को दिया गया नाम।
- Swadeshi (स्वदेशी)
- Using goods and cloth made in one's own country; Gopabandhu always did so and spun his own yarn. / अपने देश में बनी वस्तुओं और वस्त्रों का उपयोग; गोपबन्धु सदा ऐसा करते थे और स्वयं सूत कातते थे।
- Jalaplava (जलप्लावः)
- Flood; the lesson begins with a Mahanadi flood in Kendrapara. / बाढ़; पाठ केन्द्रापड़ा में महानदी की बाढ़ से शुरू होता है।
- Purvarupa sandhi (पूर्वरूपसन्धिः)
- When a word ending in e or o is followed by a, the a merges and is shown by avagraha (ऽ): sarve + api = sarve'pi. / जब ए या ओ से अंत होने वाले पद के बाद अ आए, तो अ लुप्त होकर अवग्रह (ऽ) से दिखता है: सर्वे + अपि = सर्वेऽपि।
- Avagraha (ऽ)
- The sign that marks a dropped a after e or o. / ए या ओ के बाद लुप्त अ को दर्शाने वाला चिह्न।
- Ktavatu pratyaya (क्तवतु-प्रत्ययः)
- Past active participle: gatavan (he went), feminine gatavati (she went). / भूतकाल कर्तृवाच्य कृदन्त: गतवान् (वह गया), स्त्रीलिंग गतवती।
- Mahamanah (महामनाः)
- Great-souled, high-minded. / उच्च विचार वाला, महान आत्मा।
End-of-Chapter Trial Paper & Test Questions
Topic-wise questions to test your understanding of every concept in this chapter.
-
In which state was Gopabandhu Das born? / गोपबन्धु दास का जन्म किस राज्य में हुआ? (a) Bihar / बिहार (b) West Bengal / पश्चिम बंगाल (c) Odisha / ओडिशा (d) Andhra Pradesh / आंध्र प्रदेश
Show answer
(c) Odisha / ओडिशा — He was born in Suando village near Sakhigopal in Puri district. / उनका जन्म पुरी जिले में साक्षीगोपाल के पास सुआण्डो गाँव में हुआ।
-
Who gave Gopabandhu the title 'Utkalmani'? / गोपबन्धु को 'उत्कलमणि' उपाधि किसने दी? (a) Mahatma Gandhi / महात्मा गांधी (b) Acharya Prafulla Chandra Ray / आचार्य प्रफुल्लचन्द्र राय (c) Rabindranath Tagore / रवीन्द्रनाथ ठाकुर (d) Acharya Harihara Das / आचार्य हरिहर दास
Show answer
(b) Acharya Prafulla Chandra Ray / आचार्य प्रफुल्लचन्द्र राय — The great scientist honoured him for his boundless sacrifice for society and nation. / महान वैज्ञानिक ने समाज और देश के लिए उनके अपार त्याग के कारण उन्हें सम्मानित किया।
-
What did Gopabandhu do when he heard the beggar crying? / भिखारी का रोना सुनकर गोपबन्धु ने क्या किया? (a) Sent a servant / सेवक भेजा (b) Gave him money / उसे पैसे दिए (c) Took his own served food out and fed him / अपना परोसा हुआ भोजन बाहर ले जाकर उसे खिलाया (d) Ignored him / अनसुना किया
Show answer
(c) Took his own served food out and fed him / अपना परोसा भोजन बाहर ले जाकर उसे खिलाया — Moved to tears, he did not think twice. / आँखों में आँसू भरकर उन्होंने बिना सोचे ऐसा किया।
-
Which newspaper did Gopabandhu found? / गोपबन्धु ने कौन-सा समाचार-पत्र आरंभ किया? (a) Samaja / समाज (b) Kesari / केसरी (c) Young India / यंग इंडिया (d) Prajatantra / प्रजातंत्र
Show answer
(a) Samaja / समाज — Started in 1919, it is still published every day. / 1919 में आरंभ, यह आज भी प्रतिदिन छपता है।
-
For how long was Gopabandhu imprisoned? / गोपबन्धु को कितने समय कारावास हुआ? (a) One year / एक वर्ष (b) Two years / दो वर्ष (c) Five years / पाँच वर्ष (d) Six months / छह महीने
Show answer
(b) Two years / दो वर्ष — In jail he wrote inspiring books in Odia such as Bandira Atmakatha and Kara Kabita. / जेल में उन्होंने बन्दीर आत्मकथा और कारा कविता जैसी प्रेरक ओड़िया पुस्तकें लिखीं।
-
Join: सर्वे + अपि / सन्धि कीजिए: सर्वे + अपि (a) सर्वापि (b) सर्वेऽपि (c) सर्वयपि (d) सर्वोऽपि
Show answer
(b) सर्वेऽपि — Purvarupa sandhi: after e, the a is dropped and shown by avagraha. / पूर्वरूप सन्धि: ए के बाद अ लुप्त होकर अवग्रह से दिखता है।
-
Change to feminine: प्राप्तवान्, उपविष्टवान्, कृतवान्. / स्त्रीलिंग में बदलिए: प्राप्तवान्, उपविष्टवान्, कृतवान्। (a) प्राप्तवती, उपविष्टवती, कृतवती (b) प्राप्ता, उपविष्टा, कृता (c) प्राप्तवन्तः, उपविष्टवन्तः, कृतवन्तः (d) प्राप्तम्, उपविष्टम्, कृतम्
Show answer
(a) प्राप्तवती, उपविष्टवती, कृतवती — Ktavatu masculine -van becomes feminine -vati. / क्तवतु पुंलिंग -वान् स्त्रीलिंग में -वती बनता है।
-
Why did Gopabandhu leave his dying son? / गोपबन्धु ने अपने मरणासन्न पुत्र को क्यों छोड़ा?
Show answer
To go out and rescue thousands of flood victims, whom he saw as the sons of Mother India; for him service to the nation came before his own family. / हज़ारों बाढ़-पीड़ितों को बचाने के लिए, जिन्हें वे भारतमाता के पुत्र मानते थे; उनके लिए देश-सेवा अपने परिवार से पहले थी।
-
What is the meaning of Gopabandhu's famous patriotic poem? / गोपबन्धु की प्रसिद्ध देशभक्ति कविता का भाव क्या है?
Show answer
May my body merge into the soil of my motherland; may my countrymen walk forward over it; wherever there are pits on the road to freedom, may they be filled with my bones and flesh. / मेरा शरीर मातृभूमि की मिट्टी में मिल जाए; देशवासी उस पर से आगे बढ़ें; स्वराज्य के मार्ग में जहाँ भी गड्ढे हों, वे मेरी हड्डियों और मांस से भर जाएँ।
-
Name any three institutions Gopabandhu founded. / गोपबन्धु द्वारा स्थापित कोई तीन संस्थाएँ बताइए।
Show answer
Satyavadi Vana Vidyalaya, Daridra Narayana Seva Sangha, Satyavadi Press and the newspaper Samaja (any three). / सत्यवादी वनविद्यालय, दरिद्रनारायण सेवा संघ, सत्यवादी मुद्रणालय और समाज समाचार-पत्र (कोई तीन)।