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Class 6 Hindi (Malhar)

आओ बच्चो तुम्हें दिखाएँ झाँकी हिंदुस्तान की

Malhar Poem

Overview

'आओ बच्चो तुम्हें दिखाएँ झाँकी हिंदुस्तान की' कवि प्रदीप का प्रसिद्ध देशभक्ति गीत है, जो मल्हार में 'पढ़ने के लिए' दिया गया है। कवि बच्चों को भारत की झाँकी दिखाने बुलाते हैं और कहते हैं कि इस मिट्टी से तिलक करो, क्योंकि यह बलिदान की धरती है; हर भाग 'वंदे मातरम्' पर समाप्त होता है। पहले वे देश का रूप दिखाते हैं — उत्तर में रखवाली करता हिमालय, दक्षिण में चरण धोता सागर, यमुना और गंगा, और हर राह तथा बाज़ार की निराली शान। फिर वे बच्चों को देश भर में ले जाते हैं — राजस्थान, जो महाराणा प्रताप और समर्पण के बजाय अग्नि चुनने वाली वीरांगनाओं की धरती है; महाराष्ट्र, जहाँ शिवाजी ने मुगलों से लोहा लिया और बच्चा-बच्चा 'हर-हर महादेव' बोला; जलियाँवाला बाग, जहाँ निहत्थे लोगों पर गोलियाँ चलीं, फिर भी वे इंकलाब की बोली बोलते हुए मरे; और हरा-भरा बंगाल, जो आग जैसे साहस से भरा है और सुभाष की जन्मभूमि है। गीत बच्चों में भारत की सुंदरता और उसके बलिदानी इतिहास पर गर्व जगाता है।

हिंदी में पढ़ें

'आओ बच्चो तुम्हें दिखाएँ झाँकी हिंदुस्तान की' कवि प्रदीप का प्रसिद्ध देशभक्ति गीत है, जो मल्हार में 'पढ़ने के लिए' दिया गया है। कवि बच्चों को भारत की झाँकी दिखाने बुलाते हैं और कहते हैं कि इस मिट्टी से तिलक करो, क्योंकि यह बलिदान की धरती है; हर भाग 'वंदे मातरम्' पर समाप्त होता है। पहले वे देश का रूप दिखाते हैं — उत्तर में रखवाली करता हिमालय, दक्षिण में चरण धोता सागर, यमुना और गंगा, और हर राह तथा बाज़ार की निराली शान। फिर वे बच्चों को देश भर में ले जाते हैं — राजस्थान, जो महाराणा प्रताप और समर्पण के बजाय अग्नि चुनने वाली वीरांगनाओं की धरती है; महाराष्ट्र, जहाँ शिवाजी ने मुगलों से लोहा लिया और बच्चा-बच्चा 'हर-हर महादेव' बोला; जलियाँवाला बाग, जहाँ निहत्थे लोगों पर गोलियाँ चलीं, फिर भी वे इंकलाब की बोली बोलते हुए मरे; और हरा-भरा बंगाल, जो आग जैसे साहस से भरा है और सुभाष की जन्मभूमि है। गीत बच्चों में भारत की सुंदरता और उसके बलिदानी इतिहास पर गर्व जगाता है।

About the author: Kavi Pradeep (1915-1998), whose real name was Ramchandra Narayanji Dwivedi, was a Hindi poet and songwriter from Madhya Pradesh. He is best remembered for patriotic film songs that are still sung on national days, such as 'Ae Mere Watan ke Logon', written in memory of the soldiers who died in 1962. 'Aao Bachcho Tumhen Dikhayen Jhanki Hindustan Ki' is from the Hindi film 'Jagriti' (1954). His songs are simple, full of feeling, and fill listeners with love for the country. He was honoured with the Dadasaheb Phalke Award. (Malhar prints this song as a 'Padhne ke liye' reading piece without an author note.)

✍️ About the Author / Poet

कवि प्रदीप (1915–1998), जिनका वास्तविक नाम रामचंद्र नारायणजी द्विवेदी था, मध्य प्रदेश के हिंदी कवि और गीतकार थे। उन्हें विशेष रूप से देशभक्ति के फ़िल्मी गीतों के लिए याद किया जाता है, जो आज भी राष्ट्रीय पर्वों पर गाए जाते हैं — जैसे 1962 के शहीद सैनिकों की याद में लिखा गीत 'ऐ मेरे वतन के लोगो'। 'आओ बच्चो तुम्हें दिखाएँ झाँकी हिंदुस्तान की' हिंदी फ़िल्म 'जागृति' (1954) का गीत है। उनके गीत सरल, भावपूर्ण और देशप्रेम से भर देने वाले हैं। उन्हें दादासाहब फाल्के पुरस्कार से सम्मानित किया गया। (मल्हार में यह गीत 'पढ़ने के लिए' अंश के रूप में बिना कवि-परिचय के दिया गया है।)

Read in English

Kavi Pradeep (1915-1998), whose real name was Ramchandra Narayanji Dwivedi, was a Hindi poet and songwriter from Madhya Pradesh. He is best remembered for patriotic film songs that are still sung on national days, such as 'Ae Mere Watan ke Logon', written in memory of the soldiers who died in 1962. 'Aao Bachcho Tumhen Dikhayen Jhanki Hindustan Ki' is from the Hindi film 'Jagriti' (1954). His songs are simple, full of feeling, and fill listeners with love for the country. He was honoured with the Dadasaheb Phalke Award. (Malhar prints this song as a 'Padhne ke liye' reading piece without an author note.)

📖 Stanza-wise Explanation

आरंभ (टेक): कवि बच्चों को बुलाते हैं कि आओ, तुम्हें हिंदुस्तान की झाँकी दिखाएँ। वे कहते हैं कि इस मिट्टी से माथे पर तिलक करो, क्योंकि यह बलिदान की धरती है। हर भाग 'वंदे मातरम्' — 'हे माँ, तुझे प्रणाम' — के जयघोष पर समाप्त होता है।

Read in English

Opening (refrain): The poet calls the children to come and see a 'jhanki' (a glimpse, like a tableau) of India. He asks them to put the soil of this land on their foreheads as a tilak, because it is a land of sacrifice. Each part ends with the cry 'Vande Mataram' — I bow to you, Mother.

पहला भाग (धरती का रूप): उत्तर में विशाल पर्वतराज हिमालय रखवाली करता है और दक्षिण में सागरों का सम्राट (समुद्र) भारत माता के चरण धोता है। यहाँ यमुना का तट और गंगा के घाट हैं, और हर रास्ते तथा हर बाज़ार की अपनी निराली शान है। ये चित्र हमारे गौरव और अभिमान के हैं।

Read in English

Part 1 (the land): In the north the mighty Himalaya, king of mountains, stands guard; in the south the ocean, king of the seas, washes Mother India's feet. Here are the banks of the Yamuna and the ghats of the Ganga, and every road and market has its own special charm. These pictures are a matter of pride for us.

दूसरा भाग (राजस्थान): यह राजपूताना है, जिसे अपनी तलवारों पर नाज़ है और जिसने सारा जीवन बरछी, तीर और कटारों के बीच बिताया। यह महाराणा प्रताप का देश है, जो आज़ादी के नारों पर पला। यहाँ पद्मिनी जैसी हज़ारों वीरांगनाओं ने समर्पण के बजाय अग्नि को चुना। राजस्थान का कण-कण कुर्बानी की कहानी कहता है।

Read in English

Part 2 (Rajasthan): This is Rajputana, proud of its swords, whose people spent their lives among spears, arrows and daggers. It is the homeland of Maharana Pratap, raised on the cry for freedom. Here thousands of women like Padmini chose fire rather than surrender. Every particle of Rajasthan speaks of sacrifice.

तीसरा भाग (महाराष्ट्र): यह मराठों का देश है, जहाँ शिवाजी घूमे और जिन्होंने मुगलों की ताकत को अपनी तलवार पर तौला। हर पर्वत पर आग जली, हर पत्थर शोला बना और बच्चा-बच्चा 'हर-हर महादेव' बोल उठा। वीर शिवाजी ने हमारी शान की लाज रखी।

Read in English

Part 3 (Maharashtra): This is the land of the Marathas, where Shivaji moved about and weighed the might of the Mughals on his sword. Fire burned on every hill, every stone was a flame, and every child shouted 'Har Har Mahadev'. Brave Shivaji protected our honour.

चौथा भाग (जलियाँवाला बाग): यह जलियाँवाला बाग है, जहाँ निहत्थे लोगों पर गोलियाँ चलीं। एक ओर बंदूकें थीं और दूसरी ओर आम लोगों की टोलियाँ; मरते हुए भी वे क्रांति (इंकलाब) की बोली बोल रहे थे। यहाँ बहनों ने भी अपनी जान की बाज़ी लगा दी। कवि दोषियों का नाम नहीं लेते, पर इस हत्याकांड की पीड़ा साफ़ झलकती है।

Read in English

Part 4 (Jallianwala Bagh): Here, in Jallianwala Bagh, bullets were fired on unarmed people. On one side were guns, on the other side groups of ordinary people; even as they died they called out for revolution. Sisters too laid down their lives here. The poet does not name the guilty, but the pain of the massacre is clear.

पाँचवाँ भाग (बंगाल): यह बंगाल है, जिसका हर कोना हरा-भरा है और जहाँ का बच्चा-बच्चा देश पर मर मिटने को तैयार है। इसे बिजली ने गढ़ा और भूचालों ने पाला है; इसकी मुट्ठी में तूफ़ान बँधा है और प्राणों में ज्वाला है। यह महान वीर सुभाष की जन्मभूमि है। गीत फिर उसी पुकार पर समाप्त होता है — इस मिट्टी से तिलक करो और 'वंदे मातरम्' कहो।

Read in English

Part 5 (Bengal): Look at Bengal, where every patch of land is green and every child is ready to die for the country. It has been shaped by lightning and raised by earthquakes; it holds storms in its fist and fire in its soul. It is the birthplace of the great hero Subhas Chandra Bose. The song ends again with the call to put this soil on our foreheads and say 'Vande Mataram'.

📝 Summary

'आओ बच्चो तुम्हें दिखाएँ झाँकी हिंदुस्तान की' कवि प्रदीप का प्रसिद्ध देशभक्ति गीत है, जो मल्हार में 'पढ़ने के लिए' दिया गया है। कवि बच्चों को भारत की झाँकी दिखाने बुलाते हैं और कहते हैं कि इस मिट्टी से तिलक करो, क्योंकि यह बलिदान की धरती है; हर भाग 'वंदे मातरम्' पर समाप्त होता है। पहले वे देश का रूप दिखाते हैं — उत्तर में रखवाली करता हिमालय, दक्षिण में चरण धोता सागर, यमुना और गंगा, और हर राह तथा बाज़ार की निराली शान। फिर वे बच्चों को देश भर में ले जाते हैं — राजस्थान, जो महाराणा प्रताप और समर्पण के बजाय अग्नि चुनने वाली वीरांगनाओं की धरती है; महाराष्ट्र, जहाँ शिवाजी ने मुगलों से लोहा लिया और बच्चा-बच्चा 'हर-हर महादेव' बोला; जलियाँवाला बाग, जहाँ निहत्थे लोगों पर गोलियाँ चलीं, फिर भी वे इंकलाब की बोली बोलते हुए मरे; और हरा-भरा बंगाल, जो आग जैसे साहस से भरा है और सुभाष की जन्मभूमि है। गीत बच्चों में भारत की सुंदरता और उसके बलिदानी इतिहास पर गर्व जगाता है।

Read in English

'Aao Bachcho Tumhen Dikhayen Jhanki Hindustan Ki' is a famous patriotic song by Kavi Pradeep, given in Malhar as a reading piece. The poet invites children to see a tableau of India and to put its soil on their foreheads, because it is a land of sacrifice; every part ends with 'Vande Mataram'. First he shows the land itself: the Himalaya guarding the north, the ocean washing its feet in the south, the Yamuna and the Ganga, and the charm of every road and market. Then he takes the children across the country: Rajasthan, land of Maharana Pratap and of brave women who chose fire over surrender; Maharashtra, where Shivaji fought the Mughals and every child cried 'Har Har Mahadev'; Jallianwala Bagh, where unarmed people were shot yet died calling for revolution; and green Bengal, full of fiery courage and the birthplace of Subhas Chandra Bose. The song fills children with pride in India's beauty and its history of sacrifice.

💡 Central Idea

गीत का केंद्रीय भाव मातृभूमि के प्रति प्रेम और सम्मान है। हिमालय से सागर तक भारत सुंदर है, और हर प्रदेश ने ऐसे वीर दिए हैं जिन्होंने इसकी आन और आज़ादी के लिए सब कुछ न्योछावर कर दिया। बच्चों को यह इतिहास जानना चाहिए, इस पर गर्व करना चाहिए और भारत की मिट्टी को पवित्र मानना चाहिए।

Read in English

The central idea is love and respect for the motherland. India is beautiful from the Himalaya to the ocean, and every region has given brave people who sacrificed everything for its honour and freedom. Children should know this history, feel proud of it and treat the soil of India as sacred.

🎯 Themes

  • देशभक्ति: पूरा गीत भारत माता को प्रणाम है — 'वंदे मातरम्'।

    Read in English

    Patriotism: The whole song is a salute to Mother India — 'Vande Mataram'.

  • बलिदान: हर प्रदेश को उसके लोगों के बलिदान के लिए याद किया गया है।

    Read in English

    Sacrifice: Each region is remembered for the sacrifices of its people.

  • विविधता में एकता: राजस्थान, महाराष्ट्र, पंजाब और बंगाल मिलकर एक भारत बनाते हैं।

    Read in English

    Unity in diversity: Rajasthan, Maharashtra, Punjab and Bengal together make one India.

  • भारत की प्राकृतिक सुंदरता: पर्वत, सागर और पवित्र नदियाँ सुंदर चित्र बनाते हैं।

    Read in English

    India's natural beauty: Mountains, seas and holy rivers form a lovely picture.

🧭 Message & Title

Message / Moral

गीत बच्चों से कहता है कि अपने देश के इतिहास और वीरों को जानो और उनका सम्मान करो, भारत के हर भाग से समान प्रेम करो, और देश की आन के लिए परिश्रम तथा त्याग को तैयार रहो। भारत की मिट्टी उतने ही सम्मान की पात्र है जितना कोई पवित्र वस्तु।

Read in English

The song tells children to know and honour their country's history and heroes, to love every part of India equally, and to be ready to work and sacrifice for its honour. The soil of India deserves the respect we give to something sacred.

Justification of the Title

शीर्षक गीत की पहली पंक्ति है और बहुत उपयुक्त है। 'झाँकी' का अर्थ है छोटी-सी झलक या दृश्य, और गीत सचमुच भारत के कई चित्र एक के बाद एक दिखाता है — उसकी धरती, राजस्थान, महाराष्ट्र, जलियाँवाला बाग और बंगाल। 'आओ बच्चो' शब्द बताते हैं कि गीत बच्चों को संबोधित है, जैसे कोई मार्गदर्शक उन्हें यात्रा पर ले जा रहा हो।

Read in English

The title is the song's first line and is very suitable. A 'jhanki' is a short view or tableau, and the song indeed shows a series of quick pictures of India — its land, Rajasthan, Maharashtra, Jallianwala Bagh and Bengal. The words 'Aao bachcho' show that it is addressed to children, like a guide taking them on a tour.

🪄 Literary Devices

मानवीकरण (Personification) — “उत्तर में रखवाली करता पर्वतराज; चरणों को धोता सागर”

हिमालय को पहरेदार और सागर को भारत माता के चरण धोने वाला दिखाया गया है।

Read in English

The Himalaya is a guard and the ocean a servant washing Mother India's feet.

टेक / पुनरावृत्ति (Refrain) — “इस मिट्टी से तिलक करो… वंदे मातरम्”

हर भाग के बाद वही पंक्तियाँ लौटती हैं, जो गीत की टेक भी हैं और मुख्य संदेश भी।

Read in English

The same lines return after every part, giving the song its chorus and its main message.

पुनरुक्ति प्रकाश (Repetition) — “बाट-बाट में हाट-हाट में; बच्चा-बच्चा; कण-कण”

दोहराए गए शब्द बताते हैं कि यह भाव हर जगह और हर किसी में है।

Read in English

Doubled words stress that the feeling is found everywhere and in everyone.

अतिशयोक्ति (Hyperbole) — “हर पत्थर एक शोला था; मुट्ठी में तूफ़ान बँधा है”

बढ़ा-चढ़ाकर कहने से लोगों के ज्वलंत साहस का भाव प्रकट होता है।

Read in English

Exaggeration shows the fiery courage of the people.

वीर रस और ओज गुण (Heroic mood) — “तलवारों, बरछी, तीर, कटारों”

हथियारों और युद्ध के शब्द ओज और गौरव का भाव जगाते हैं।

Read in English

Words of weapons and battle create energy and pride.

संबोधन शैली (Address) — “आओ बच्चो… देखो…”

कवि मार्गदर्शक की तरह सीधे बच्चों से बात करते हैं।

Read in English

The poet speaks directly to children, like a guide.

📚 Word Meanings (Glossary)

झाँकी
glimpse, tableau · झलक, सजा हुआ दृश्य
तिलक
mark on the forehead · माथे पर लगाया जाने वाला टीका
बलिदान
sacrifice · त्याग, प्राण देना
वंदे मातरम्
I bow to you, Mother · हे माँ, तुझे प्रणाम
पर्वतराज
king of mountains (the Himalaya) · पर्वतों का राजा, हिमालय
विराट
huge · बहुत बड़ा, विशाल
बाट
road, path · रास्ता
हाट
market · बाज़ार
नाज़
pride · गर्व
बरछी
spear · भाला
कटार
dagger · छोटी तलवार, खंजर
वतन
homeland · देश, मातृभूमि
कुर्बानी
sacrifice · बलिदान
मुल्क
country, land · देश
शोला
flame · आग की लपट
इंकलाब
revolution · क्रांति
चप्पा
small patch of land · ज़मीन का छोटा टुकड़ा
भूचाल
earthquake · भूकंप

🎓 Exam Questions & Answers

Short Answer Questions
Q. Who wrote this song?
यह गीत किसने लिखा है?

कवि प्रदीप ने।

Read in English

Kavi Pradeep.

Q. Why does the poet ask children to put the soil on their foreheads?
कवि बच्चों से मिट्टी का तिलक करने को क्यों कहते हैं?

क्योंकि यह बलिदान की धरती है; इसकी मिट्टी पवित्र है।

Read in English

Because it is a land of sacrifice; its soil is sacred.

Q. Who guards India in the north and who washes its feet in the south?
उत्तर में भारत की रखवाली कौन करता है और दक्षिण में चरण कौन धोता है?

उत्तर में पर्वतराज हिमालय रखवाली करता है; दक्षिण में सागर चरण धोता है।

Read in English

The Himalaya guards the north; the ocean washes its feet in the south.

Q. Whose homeland is Rajasthan called in the song?
गीत में राजस्थान को किसका वतन कहा गया है?

महाराणा प्रताप का।

Read in English

Maharana Pratap's.

Q. Which hero of Maharashtra is remembered?
महाराष्ट्र के किस वीर को याद किया गया है?

शिवाजी को।

Read in English

Shivaji.

Q. Whose birthplace is Bengal called?
बंगाल को किसकी जन्मभूमि कहा गया है?

वीर सुभाष (सुभाषचंद्र बोस) की।

Read in English

Subhas Chandra Bose's.

Long Answer Questions
Q. Which regions of India does the song show, and what is said about each?
गीत में भारत के किन-किन प्रदेशों की झाँकी दिखाई गई है? हर एक के बारे में क्या कहा गया है?

पहले पूरे देश का रूप — उत्तर में हिमालय, दक्षिण में सागर, यमुना और गंगा, और सुंदर राहें तथा बाज़ार। फिर राजस्थान (राजपूताना), जिसे अपनी तलवारों पर नाज़ है, जो महाराणा प्रताप का वतन है और जहाँ हज़ारों वीरांगनाओं ने समर्पण के बजाय अग्नि को चुना। फिर मराठों का महाराष्ट्र, जहाँ शिवाजी ने मुगलों से लोहा लिया और बच्चा-बच्चा 'हर-हर महादेव' बोला। फिर पंजाब का जलियाँवाला बाग, जहाँ निहत्थे लोगों पर गोलियाँ चलीं और वे इंकलाब बोलते हुए मरे। अंत में हरा-भरा, ज्वलंत साहस वाला बंगाल, जो सुभाष की जन्मभूमि है। ये सब मिलकर भारत की सुंदरता और बलिदान की परंपरा दिखाते हैं।

Read in English

First the whole land: the Himalaya in the north, the ocean in the south, the Yamuna and the Ganga, and charming roads and markets. Then Rajasthan (Rajputana), proud of its swords, homeland of Maharana Pratap, where thousands of brave women chose fire over surrender. Then Maharashtra, land of the Marathas, where Shivaji fought the Mughals and every child cried 'Har Har Mahadev'. Then Jallianwala Bagh in Punjab, where unarmed people were shot and died calling for revolution. Finally Bengal, green and full of fiery courage, the birthplace of Subhas Chandra Bose. Together they show India's beauty and its tradition of sacrifice.

Q. Why is India called 'a land of sacrifice' in the song? Explain with examples.
गीत में भारत को 'बलिदान की धरती' क्यों कहा गया है? उदाहरण देकर समझाइए।

भारत के हर भाग में लोगों ने देश की आन और आज़ादी के लिए अपना सुख और प्राण तक न्योछावर किए हैं। महाराणा प्रताप ने स्वतंत्रता के लिए जीवन भर संघर्ष किया; राजस्थान की वीरांगनाओं ने समर्पण के बजाय अग्नि चुनी; शिवाजी ने मुगलों के विरुद्ध सब कुछ दाँव पर लगाया; जलियाँवाला बाग में स्त्री-पुरुष इंकलाब बोलते हुए गोलियों से शहीद हुए; और सुभाषचंद्र बोस ने स्वतंत्रता संग्राम में जीवन लगा दिया। भारत की मिट्टी में इन सब बलिदानों की स्मृति है, इसलिए कवि इसे बलिदान की धरती कहते हैं और बच्चों से इसका तिलक करने को कहते हैं।

Read in English

In every part of India, people have given up their comfort and even their lives for the country's honour and freedom. Maharana Pratap spent his life fighting for freedom; the women of Rajasthan chose fire rather than surrender; Shivaji risked everything against the Mughals; at Jallianwala Bagh men and women died under bullets while calling for revolution; and Subhas Chandra Bose gave his life to the freedom struggle. Because the soil of India carries the memory of all these sacrifices, the poet calls it a land of sacrifice and asks children to honour it as a tilak.

Q. What feelings does this song awaken in you? Why is it still sung today?
यह गीत आपके मन में कौन-से भाव जगाता है? यह आज भी क्यों गाया जाता है?

यह गीत मुझमें भारत की प्राकृतिक सुंदरता और वीर इतिहास पर गर्व, आज़ादी के लिए बलिदान देने वालों के प्रति सम्मान, और अपने देश के लिए कुछ अच्छा करने की इच्छा जगाता है। यह आज भी स्वतंत्रता दिवस और गणतंत्र दिवस पर गाया जाता है, क्योंकि इसकी भाषा सरल है, धुन याद रखने में आसान है और इसकी टेक 'वंदे मातरम्' सबको एक कर देती है। यह आनंद के साथ इतिहास सिखाता है और हर नई पीढ़ी को आज़ादी की कीमत याद दिलाता है।

Read in English

The song fills me with pride in India's natural beauty and its brave history, respect for the people who sacrificed for freedom, and a wish to do something good for my country. It is still sung on Independence Day and Republic Day because its language is simple, its tune is easy to remember, and its refrain 'Vande Mataram' unites everyone. It teaches history in a joyful way and reminds every new generation of the price of freedom.

Reference to Context (Extract-based)
इस मिट्टी से तिलक करो ये धरती है बलिदान की वंदे मातरम्। वंदे मातरम्।
Q. Whom is the poet speaking to?

बच्चों को।

Read in English

Children.

Q. Why does the poet call the earth 'a land of sacrifice'?

क्योंकि अनगिनत वीरों ने इसके लिए प्राण दिए हैं।

Read in English

Because countless brave people gave their lives for it.

Q. What does 'Vande Mataram' mean?

हे माँ (भारत माता), तुझे प्रणाम।

Read in English

I bow to you, Mother (India).

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