Overview
राजा दशरथ राम को युवराज बनाने का निश्चय करते हैं, जिससे अयोध्या आनंद से भर जाती है। परंतु मंथरा रानी कैकेयी को इस योजना के विरुद्ध भड़का देती है। कैकेयी दशरथ से अपने दो पुराने वरदान माँगती हैं—भरत को राजा बनाया जाए और राम को चौदह वर्ष के लिए वन भेज दिया जाए। राजा दुखी हैं, परंतु अपने वचन से बँधे हैं। राम पिता के प्रति कर्तव्य के कारण शांतिपूर्वक वनवास स्वीकार कर लेते हैं। सीता और लक्ष्मण उन्हें छोड़ने से इनकार करके साथ चल पड़ते हैं। वनवासियों के साधारण वस्त्र पहनकर तीनों सुमंत के रथ में बैठकर अयोध्या से विदा होते हैं, और पूरी नगरी उनके जाने पर रोती है।
हिंदी में पढ़ें
राजा दशरथ राम को युवराज बनाने का निश्चय करते हैं, जिससे अयोध्या आनंद से भर जाती है। परंतु मंथरा रानी कैकेयी को इस योजना के विरुद्ध भड़का देती है। कैकेयी दशरथ से अपने दो पुराने वरदान माँगती हैं—भरत को राजा बनाया जाए और राम को चौदह वर्ष के लिए वन भेज दिया जाए। राजा दुखी हैं, परंतु अपने वचन से बँधे हैं। राम पिता के प्रति कर्तव्य के कारण शांतिपूर्वक वनवास स्वीकार कर लेते हैं। सीता और लक्ष्मण उन्हें छोड़ने से इनकार करके साथ चल पड़ते हैं। वनवासियों के साधारण वस्त्र पहनकर तीनों सुमंत के रथ में बैठकर अयोध्या से विदा होते हैं, और पूरी नगरी उनके जाने पर रोती है।
About the author: Bal Ram Katha is the NCERT supplementary reader for Class 6, which retells the great epic Ramayana in simple, child-friendly Hindi prose. The original Ramayana was composed by the sage Valmiki in Sanskrit; later Tulsidas wrote the famous Ramcharitmanas in Awadhi. The chapter 'Ram Ka Van Gaman' (Ram Goes to the Forest) is one part of this retold story, narrating the events that lead to Rama's exile.
📖 Detailed Explanation
अयोध्या के राजा दशरथ अपने सबसे बड़े पुत्र राम को युवराज बनाने का निश्चय करते हैं। पूरी अयोध्या नगरी आनंद से भर जाती है। लोग अपने घरों को सजाते हैं, झंडे और फूलमालाएँ लगाते हैं तथा राम के राज्याभिषेक के भव्य उत्सव की तैयारी करते हैं। राम सबको प्रिय हैं, क्योंकि वे विनम्र, वीर और अपने पिता के प्रति समर्पित हैं।
Read in English
King Dasharatha of Ayodhya decides to crown his eldest son Rama as the Yuvaraj (crown prince). The whole city of Ayodhya is filled with joy. People decorate their homes, hang flags and garlands, and prepare for the grand celebration of Rama's coronation. Everyone loves Rama because he is gentle, brave and devoted to his father.
रानी कैकेयी की दासी मंथरा को यह समाचार अच्छा नहीं लगता। वह कैकेयी के मन में जहर भर देती है और उन्हें उन दो वरदानों की याद दिलाती है, जो राजा दशरथ ने कभी उन्हें देने का वचन दिया था। मंथरा कैकेयी को समझाती है कि वे इन वरदानों का उपयोग करके अपने पुत्र भरत को राजा बनवाएँ और राम को चौदह वर्षों के लिए वन भेज दें।
Read in English
Manthara, the maid of Queen Kaikeyi, does not like this news. She poisons Kaikeyi's mind and reminds her of two boons that King Dasharatha had once promised her. Manthara persuades Kaikeyi to use those boons to make her own son Bharata the king and to send Rama away to the forest for fourteen years.
मंथरा के बहकावे में आकर कैकेयी कोपभवन में चली जाती हैं। जब राजा दशरथ उनके पास आते हैं, तो वे अपने दोनों वरदान माँगती हैं—पहला, भरत को राजा बनाया जाए और दूसरा, राम को चौदह वर्ष के लिए वन भेज दिया जाए। दशरथ स्तब्ध और दुखी हो जाते हैं। वे कैकेयी से बहुत विनती करते हैं, परंतु वे अपना हठ नहीं छोड़तीं। अपने वचन से बँधे होने के कारण राजा इनकार नहीं कर पाते।
Read in English
Influenced by Manthara, Kaikeyi goes to the 'kopa-bhavan' (the room of anger). When King Dasharatha comes to her, she demands her two boons: first, that Bharata be made king, and second, that Rama be sent to the forest for fourteen years. Dasharatha is shocked and heartbroken. He pleads with Kaikeyi, but she does not change her mind. Bound by his promise, the king cannot refuse.
जब राम को अपने पिता के वचन का पता चलता है, तो वे शांतिपूर्वक वन जाने की आज्ञा स्वीकार कर लेते हैं। वे न क्रोधित होते हैं, न दुखी; उनके लिए पिता के वचन का पालन करना सबसे बड़ा कर्तव्य है। उनकी पत्नी सीता यह कहकर उनके साथ जाने की हठ करती हैं कि पत्नी का स्थान पति के साथ ही होता है। उनके स्नेही भाई लक्ष्मण भी पीछे रहने से इनकार कर देते हैं और उनकी रक्षा के लिए साथ जाने का निश्चय करते हैं।
Read in English
When Rama learns of his father's promise, he calmly accepts the order to go to the forest. He is not angry or sad; for him, obeying his father's word is the highest duty. His wife Sita insists on going with him, saying a wife's place is beside her husband. His devoted brother Lakshmana also refuses to stay behind and decides to accompany them to protect them.
राम, सीता और लक्ष्मण अपने राजसी वस्त्र उतारकर वनवासियों के साधारण वल्कल वस्त्र पहन लेते हैं। अयोध्या की प्रजा फूट-फूटकर रोती है। राजा दशरथ शोक से व्याकुल हो जाते हैं। तीनों वफादार सारथी सुमंत के रथ में बैठकर नगर से विदा होते हैं, और पूरी अयोध्या अश्रुपूर्ण आँखों से उन्हें देखती रहती है। राम का यह दुखद वन-गमन ही इस पाठ का केंद्र है।
Read in English
Rama, Sita and Lakshmana take off their royal clothes and put on the simple bark garments of forest dwellers. The people of Ayodhya weep bitterly. King Dasharatha is overcome with grief. The three leave the city in a chariot driven by the loyal charioteer Sumant, while the whole of Ayodhya watches with tearful eyes. This sad departure of Rama to the forest is the heart of the chapter.
📝 Summary
राजा दशरथ राम को युवराज बनाने का निश्चय करते हैं, जिससे अयोध्या आनंद से भर जाती है। परंतु मंथरा रानी कैकेयी को इस योजना के विरुद्ध भड़का देती है। कैकेयी दशरथ से अपने दो पुराने वरदान माँगती हैं—भरत को राजा बनाया जाए और राम को चौदह वर्ष के लिए वन भेज दिया जाए। राजा दुखी हैं, परंतु अपने वचन से बँधे हैं। राम पिता के प्रति कर्तव्य के कारण शांतिपूर्वक वनवास स्वीकार कर लेते हैं। सीता और लक्ष्मण उन्हें छोड़ने से इनकार करके साथ चल पड़ते हैं। वनवासियों के साधारण वस्त्र पहनकर तीनों सुमंत के रथ में बैठकर अयोध्या से विदा होते हैं, और पूरी नगरी उनके जाने पर रोती है।
Read in English
King Dasharatha decides to crown Rama as Yuvaraj, filling Ayodhya with joy. But Manthara turns Queen Kaikeyi against this plan. Kaikeyi demands her two old boons from Dasharatha: that Bharata be made king and that Rama be exiled to the forest for fourteen years. The king is heartbroken but is bound by his promise. Rama calmly accepts the exile out of duty to his father. Sita and Lakshmana refuse to leave him and go along. Wearing the simple clothes of forest dwellers, the three leave Ayodhya in Sumant's chariot, while the whole city weeps at their departure.
💡 Central Idea
यह पाठ दिखाता है कि किस प्रकार राम बिना किसी शिकायत के राजगद्दी छोड़कर अपने पिता के वचन का मान रखने के लिए वन चले जाते हैं। यह सिखाता है कि कर्तव्य, माता-पिता की आज्ञा का पालन, सत्य और आत्म-त्याग व्यक्तिगत सुख या सत्ता से कहीं अधिक महान हैं।
Read in English
The chapter shows how Rama gives up the throne and goes to the forest without complaint to honour his father's word. It teaches that duty, obedience to parents, truthfulness and self-sacrifice are far greater than personal comfort or power.
🎯 Themes
माता-पिता के प्रति आज्ञाकारिता और भक्ति: राम केवल अपने पिता का वचन सच रखने के लिए वनवास स्वीकार करते हैं, जो बड़ों के सम्मान का महत्व दर्शाता है।
Read in English
Obedience and devotion to parents: Rama accepts exile only to keep his father's promise true, showing the value of respecting elders.
सत्य और वचन-पालन: राजा दशरथ अत्यंत दुखी होते हैं, फिर भी अपने दिए वरदान नहीं तोड़ सकते, जो वचन की पवित्रता को दर्शाता है।
Read in English
Truth and keeping one's promise: King Dasharatha suffers deeply but cannot break the boons he had given, showing how sacred a promise is.
प्रेम, त्याग और पारिवारिक बंधन: सीता का अपने पति के प्रति समर्पण और लक्ष्मण की अपने भाई के प्रति निष्ठा परिवार में निःस्वार्थ प्रेम को दर्शाते हैं।
Read in English
Love, sacrifice and family bonds: Sita's devotion to her husband and Lakshmana's loyalty to his brother show selfless love within the family.
🧭 Message & Title
हमें सदा सत्य बोलना चाहिए, अपने वचनों का पालन करना चाहिए और माता-पिता तथा बड़ों का सम्मान करना चाहिए, चाहे यह कठिन ही क्यों न हो। सच्ची महानता त्याग, धैर्य और कर्तव्य-पालन में है, सत्ता या सुख पाने में नहीं।
Read in English
We should always speak the truth, keep our promises and respect our parents and elders, even when it is difficult. Real greatness lies in sacrifice, patience and doing one's duty, not in gaining power or comfort.
शीर्षक 'राम का वन गमन' का अर्थ है 'राम का वन की ओर जाना'। पूरा पाठ उन घटनाओं पर केंद्रित है जो राम के चौदह वर्ष के वनवास के लिए अयोध्या छोड़ने तक ले जाती हैं, इसलिए यह शीर्षक कथा की मुख्य घटना को पूरी तरह व्यक्त करता है।
Read in English
The title 'Ram Ka Van Gaman' means 'Rama Goes to the Forest'. The whole chapter centres on the events that lead to Rama leaving Ayodhya for fourteen years of exile, so the title perfectly captures the main event of the story.
🪄 Literary Devices
कैकेयी की स्वार्थी इच्छा और दशरथ के प्रेम तथा कर्तव्य के बीच टकराव कथा का केंद्रीय संघर्ष रचता है, जो कहानी को आगे बढ़ाता है।
Read in English
The clash between Kaikeyi's selfish wish and Dasharatha's love and duty creates the central conflict that drives the story.
राम के विदा होने का दृश्य शोक और आँसुओं से भरा है, जो पाठक के मन में गहरी करुणा उत्पन्न करता है।
Read in English
The scene of Rama's departure is full of sorrow and tears, creating a deep feeling of pathos in the reader.
राम के उदात्त स्वभाव की तुलना मंथरा की कुटिलता से करने पर वह और अधिक उभर आता है, जो अच्छाई और बुराई के अंतर को उजागर करता है।
Read in English
The noble nature of Rama stands out sharply when compared with the cunning of Manthara, highlighting good against evil.
कहानी पात्रों के बीच संवादों के माध्यम से आगे बढ़ती है, जो घटनाओं को सजीव बनाते हैं और पात्रों की भावनाओं को प्रकट करते हैं।
Read in English
The story moves forward through conversations between characters, which make the events lively and reveal their feelings.
वल्कल वस्त्र राजसी सुख के त्याग और कष्ट तथा बलिदान से भरे जीवन को स्वीकार करने के प्रतीक हैं।
Read in English
The simple forest clothes symbolise the giving up of royal comfort and the acceptance of a life of hardship and sacrifice.
👤 Character Sketches
राम राजा दशरथ के सबसे बड़े पुत्र और कथा के नायक हैं। वे शांत, विनम्र, वीर और अपने पिता के प्रति समर्पित हैं। वे बिना क्रोध या दुख के चौदह वर्ष का वनवास केवल अपने पिता का वचन सच रखने के लिए स्वीकार कर लेते हैं। वे आदर्श पुत्र तथा कर्तव्य और आज्ञाकारिता के उत्तम उदाहरण हैं।
Read in English
Rama is the eldest son of King Dasharatha and the hero of the story. He is calm, gentle, brave and devoted to his father. He accepts fourteen years of exile without anger or sorrow, only to keep his father's promise true. He is an ideal son and a perfect example of duty and obedience.
दशरथ अयोध्या के स्नेही राजा और राम के पिता हैं। वे राम से बहुत प्रेम करते हैं और उन्हें युवराज बनाना चाहते हैं। कैकेयी को दिए वरदानों से बँधे होने के कारण उन्हें राम को वन भेजना पड़ता है, जिससे उनका हृदय टूट जाता है। वे दिखाते हैं कि सच्चा राजा और मनुष्य भारी कष्ट सहकर भी अपना वचन निभाता है।
Read in English
Dasharatha is the loving king of Ayodhya and Rama's father. He deeply loves Rama and wishes to crown him. Bound by the boons he once gave Kaikeyi, he is forced to send Rama away, which breaks his heart. He shows that a true king and man keeps his word even at great personal cost.
कैकेयी दशरथ की रानी और भरत की माता हैं। वे पहले राम से प्रेम करती थीं, परंतु मंथरा उनका मन बदल देती है। स्वार्थवश वे भरत को राजा बनाने और राम को वनवास देने की माँग करती हैं और परिवार के महान दुख का कारण बन जाती हैं।
Read in English
Kaikeyi is Dasharatha's queen and Bharata's mother. She once loved Rama, but Manthara turns her mind. Out of selfishness she demands that Bharata be made king and Rama be exiled, becoming the cause of great sorrow in the family.
लक्ष्मण राम के छोटे भाई हैं, जो उनसे अत्यधिक प्रेम करते हैं। वे पीछे रहने से इनकार कर देते हैं और राम तथा सीता की सेवा और रक्षा के लिए उनके साथ वन जाते हैं, जो गहरी निष्ठा और भ्रातृ-प्रेम को दर्शाता है।
Read in English
Lakshmana is Rama's younger brother who loves him dearly. He refuses to stay behind and goes with Rama and Sita to the forest to serve and protect them, showing deep loyalty and brotherly love.
मंथरा कैकेयी की दासी है। वह कुटिल और ईर्ष्यालु है। वह कैकेयी के मन में बुरे विचार भर देती है और राम के वनवास तक ले जाने वाली सारी समस्या का असली कारण बनती है।
Read in English
Manthara is Kaikeyi's maid. She is cunning and jealous. She fills Kaikeyi's mind with evil thoughts and is the real cause of all the trouble that leads to Rama's exile.
📚 Word Meanings (Glossary)
- युवराज (Yuvaraj)
- crown prince; the prince chosen to become the next king · राजा का उत्तराधिकारी राजकुमार; होने वाला राजा
- राज्याभिषेक (Rajyabhishek)
- coronation; the ceremony of crowning a king · राजा बनाने की रस्म; राजगद्दी पर बैठाने का समारोह
- वरदान (Vardan)
- boon; a promised gift or favour · वचन के रूप में दिया गया उपहार या अनुग्रह
- वनवास (Vanvas)
- exile; living in the forest away from home · घर से दूर वन में रहना; देश-निकाला
- कोपभवन (Kopa-bhavan)
- the room of anger where a queen would go to show displeasure · क्रोध-कक्ष; जहाँ रानी रूठकर जाती थी
- वल्कल वस्त्र (Valkal vastra)
- garments made from tree bark, worn by forest dwellers · पेड़ की छाल से बने वस्त्र, जो वनवासी पहनते थे
- सारथी (Sarathi)
- charioteer; one who drives a chariot · रथ चलाने वाला
🎓 Exam Questions & Answers
राजा दशरथ ने अपने सबसे बड़े पुत्र राम को युवराज बनाने का निश्चय किया।
Read in English
King Dasharatha decided to make his eldest son Rama the Yuvaraj (crown prince).
उसकी दासी मंथरा ने कैकेयी का मन भड़काया। तब कैकेयी ने दो वरदान माँगे—भरत को राजा बनाया जाए और राम को चौदह वर्ष के लिए वन भेज दिया जाए।
Read in English
Her maid Manthara turned Kaikeyi's mind. Kaikeyi then demanded two boons: that Bharata be made king and that Rama be sent to the forest for fourteen years.
सीता इसलिए गईं क्योंकि उनका मानना था कि पत्नी का स्थान पति के साथ ही होता है। लक्ष्मण अपने भाई के प्रति गहरे प्रेम के कारण, राम और सीता की सेवा तथा रक्षा के लिए गए।
Read in English
Sita went because she believed a wife's place is beside her husband. Lakshmana went out of deep love for his brother, to serve and protect Rama and Sita.
राम शांत रहे और उन्होंने प्रसन्नतापूर्वक आज्ञा स्वीकार कर ली। वे न क्रोधित हुए, न दुखी, क्योंकि उनके लिए पिता के वचन का पालन करना सबसे बड़ा कर्तव्य था।
Read in English
Rama remained calm and accepted the order happily. He was neither angry nor sad, because for him obeying his father's word was the highest duty.
राजा दशरथ ने राम को युवराज बनाने का निश्चय किया और पूरी अयोध्या प्रसन्न हो उठी। परंतु कैकेयी की दासी मंथरा ने रानी के मन में ईर्ष्या भर दी और उन्हें दशरथ द्वारा कभी दिए गए दो वरदानों की याद दिलाई। कैकेयी कोपभवन में गईं और माँग की कि भरत को राजा बनाया जाए तथा राम को चौदह वर्ष के लिए वन भेजा जाए। अपने वचन से बँधे, शोक से व्याकुल राजा इनकार न कर सके। जब राम ने यह सुना, तो उन्होंने अपने पिता का वचन सच रखने के लिए शांतिपूर्वक वनवास स्वीकार कर लिया। उन्हें न क्रोध हुआ, न दुख। उनका व्यवहार हमें माता-पिता की आज्ञाकारिता, सत्य, धैर्य और आत्म-त्याग के महान मूल्य सिखाता है। यह दर्शाता है कि सच्ची महानता कर्तव्य-पालन में है, सत्ता या सुख की खोज में नहीं।
Read in English
King Dasharatha decided to crown Rama as Yuvaraj, and all Ayodhya rejoiced. But Manthara, Kaikeyi's maid, filled the queen's mind with jealousy and reminded her of two boons Dasharatha had once promised. Kaikeyi went to the kopa-bhavan and demanded that Bharata be made king and Rama be exiled for fourteen years. Bound by his promise, the grief-stricken king could not refuse. When Rama heard this, he calmly accepted the exile to keep his father's word true. He felt no anger or sorrow. His behaviour teaches us the great values of obedience to parents, truthfulness, patience and self-sacrifice. It shows that real greatness lies in doing one's duty, not in seeking power or comfort.
इसमें राम, सीता और लक्ष्मण की अयोध्या से वन के लिए विदाई का वर्णन है।
Read in English
It describes the departure of Rama, Sita and Lakshmana from Ayodhya as they leave for the forest.
वल्कल वस्त्र पेड़ की छाल से बने साधारण वस्त्र हैं, जिन्हें वनवासी पहनते थे। उन्होंने ये इसलिए पहने क्योंकि वे राजसी जीवन त्यागकर कष्ट में वन में रहने जा रहे थे।
Read in English
Valkal vastra are simple garments made of tree bark, worn by forest dwellers. They wore them because they were giving up royal life to live in the forest in hardship.
अयोध्या के लोग राम से बहुत प्रेम करते थे, इसलिए उन्हें चौदह वर्ष के वनवास के लिए नगर छोड़ते देख वे शोक से रो पड़े।
Read in English
The people of Ayodhya loved Rama deeply, so they wept with grief to see him leave the city for fourteen years of exile.