Overview
हस्तिनापुर के राजा शांतनु का देवव्रत नामक एक वीर पुत्र था, जिसे उन्होंने युवराज बनाया था। एक दिन शांतनु निषादराज की पुत्री सत्यवती से विवाह करना चाहते थे, परंतु निषादराज ने शर्त रखी कि राजगद्दी केवल सत्यवती के पुत्र को ही मिले। अपने योग्य पुत्र का अधिकार न छीन पाने के कारण शांतनु दुखी रहने लगे। जब देवव्रत को पिता के दुख का कारण पता चला, तो उन्होंने स्वयं राजगद्दी पर अपना अधिकार त्याग दिया। जब निषादराज को फिर भी डर था कि देवव्रत की संतान कभी राज्य पर अधिकार जता सकती है, तब देवव्रत ने आजीवन अविवाहित और ब्रह्मचारी रहने की भयंकर प्रतिज्ञा कर ली। इस 'भीषण' प्रतिज्ञा के कारण वे भीष्म कहलाए। देवताओं ने पुष्पवर्षा की और प्रसन्न पिता ने उन्हें इच्छा-मृत्यु का वरदान दिया। फिर देवव्रत ने सत्यवती का विवाह अपने पिता से करा दिया। यह कथा पिता के सुख के लिए पुत्र की भक्ति और परम त्याग का उज्ज्वल उदाहरण है।
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हस्तिनापुर के राजा शांतनु का देवव्रत नामक एक वीर पुत्र था, जिसे उन्होंने युवराज बनाया था। एक दिन शांतनु निषादराज की पुत्री सत्यवती से विवाह करना चाहते थे, परंतु निषादराज ने शर्त रखी कि राजगद्दी केवल सत्यवती के पुत्र को ही मिले। अपने योग्य पुत्र का अधिकार न छीन पाने के कारण शांतनु दुखी रहने लगे। जब देवव्रत को पिता के दुख का कारण पता चला, तो उन्होंने स्वयं राजगद्दी पर अपना अधिकार त्याग दिया। जब निषादराज को फिर भी डर था कि देवव्रत की संतान कभी राज्य पर अधिकार जता सकती है, तब देवव्रत ने आजीवन अविवाहित और ब्रह्मचारी रहने की भयंकर प्रतिज्ञा कर ली। इस 'भीषण' प्रतिज्ञा के कारण वे भीष्म कहलाए। देवताओं ने पुष्पवर्षा की और प्रसन्न पिता ने उन्हें इच्छा-मृत्यु का वरदान दिया। फिर देवव्रत ने सत्यवती का विवाह अपने पिता से करा दिया। यह कथा पिता के सुख के लिए पुत्र की भक्ति और परम त्याग का उज्ज्वल उदाहरण है।
About the author: This story is taken from the great Indian epic 'Mahabharat', which is traditionally attributed to the sage Ved Vyas (Maharshi Krishna Dwaipayana Vyas). The Mahabharat is one of the two great epics of India, the other being the Ramayan. It tells the story of the Kuru dynasty, the rivalry between the Kauravas and the Pandavas, and the great war of Kurukshetra. 'Bhishma ki Pratigya' (Bhishma's Vow) is one of the most famous episodes of this epic, describing the terrible vow taken by Devavrata, who came to be known as Bhishma because of it.
📖 Detailed Explanation
Hastinapur was ruled by King Shantanu, a noble and just king of the Kuru dynasty. His first wife was Ganga, from whom he had a brave and talented son named Devavrata. Devavrata was trained in the Vedas, in the use of weapons, and in the art of statecraft. Shantanu made him the crown prince (Yuvraj). Devavrata was loved by all the people for his wisdom and valour.
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हस्तिनापुर पर कुरुवंश के एक उदार और न्यायप्रिय राजा शांतनु का शासन था। उनकी पहली पत्नी गंगा थीं, जिनसे उन्हें देवव्रत नामक एक वीर और प्रतिभाशाली पुत्र प्राप्त हुआ। देवव्रत को वेदों, शस्त्र-संचालन तथा राजनीति की शिक्षा दी गई थी। शांतनु ने उन्हें युवराज बना दिया। अपनी बुद्धि और वीरता के कारण देवव्रत सभी प्रजाजनों के प्रिय थे।
One day, while wandering on the banks of the river Yamuna, King Shantanu saw a beautiful young woman named Satyavati. She was the daughter of a fisherman chief (the Nishadraj, king of the fishermen). Shantanu fell in love with her and went to her father to ask for her hand in marriage. The fisherman chief placed a condition: he would give his daughter only if her son, and not anyone else, would become the king of Hastinapur after Shantanu.
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एक दिन यमुना नदी के तट पर घूमते हुए राजा शांतनु ने सत्यवती नामक एक सुंदर युवती को देखा। वह निषादराज (मछुआरों के राजा) की पुत्री थी। शांतनु उस पर मोहित हो गए और उसके पिता के पास विवाह का प्रस्ताव लेकर गए। निषादराज ने एक शर्त रखी—वह अपनी पुत्री तभी देगा जब शांतनु के बाद उसकी पुत्री का ही पुत्र हस्तिनापुर का राजा बने, अन्य कोई नहीं।
King Shantanu was in a great difficulty. He had already declared Devavrata the crown prince, and Devavrata was fully deserving of the throne. How could he take away his son's right and promise the kingdom to someone else's son? Unable to break his promise to his own son, the king returned to the palace silent and sorrowful. He did not tell anyone the reason for his grief.
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राजा शांतनु बड़ी दुविधा में पड़ गए। वे देवव्रत को युवराज घोषित कर चुके थे और देवव्रत राजगद्दी के पूर्णतः योग्य थे। वे अपने पुत्र का अधिकार छीनकर किसी और के पुत्र को राज्य देने का वचन कैसे दे सकते थे? अपने ही पुत्र को दिए वचन को न तोड़ पाने के कारण राजा चुपचाप, दुखी मन से महल लौट आए। उन्होंने अपने दुख का कारण किसी को नहीं बताया।
Devavrata noticed that his father had become sad and worried. He gently asked the king's trusted charioteer and ministers about the reason. He came to know about the condition placed by the fisherman chief and understood that his father's grief was because of his love for Satyavati and his unwillingness to harm his son's right to the throne. Devavrata resolved to remove his father's sorrow at any cost.
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देवव्रत ने देखा कि उनके पिता उदास और चिंतित रहने लगे हैं। उन्होंने धीरे से राजा के विश्वासपात्र सारथी और मंत्रियों से इसका कारण पूछा। उन्हें निषादराज द्वारा रखी गई शर्त का पता चला और वे समझ गए कि उनके पिता का दुख सत्यवती के प्रति प्रेम तथा अपने पुत्र के राजसिंहासन के अधिकार को हानि न पहुँचाने की इच्छा के कारण है। देवव्रत ने किसी भी कीमत पर अपने पिता का दुख दूर करने का निश्चय किया।
Devavrata himself went to the fisherman chief and requested him to give his daughter Satyavati to King Shantanu in marriage. He promised that he would give up his own right to the throne so that Satyavati's son would become king. But the wise fisherman chief was still not satisfied. He said, 'You may give up the throne, but what about your children? Tomorrow your sons may claim the kingdom and there may be a quarrel. My grandsons will never be safe.'
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देवव्रत स्वयं निषादराज के पास गए और उनसे अनुरोध किया कि वे अपनी पुत्री सत्यवती का विवाह राजा शांतनु से कर दें। उन्होंने वचन दिया कि वे स्वयं राजगद्दी पर अपना अधिकार त्याग देंगे ताकि सत्यवती का पुत्र राजा बने। परंतु चतुर निषादराज को फिर भी संतोष नहीं हुआ। उसने कहा, 'तुम राजगद्दी छोड़ दोगे, पर तुम्हारी संतान का क्या? कल को तुम्हारे पुत्र राज्य पर अपना अधिकार जता सकते हैं और झगड़ा हो सकता है। मेरे नाती कभी सुरक्षित नहीं रहेंगे।'
Hearing this, Devavrata took a terrible and unprecedented vow. In front of everyone, he declared, 'I take a solemn oath that I will never marry. I will remain a lifelong celibate (brahmachari). Thus I will have no children who could ever claim the throne. Satyavati's sons and their descendants alone will rule Hastinapur.' This was a vow of tremendous sacrifice, for he gave up not only the kingdom but also the joys of family life.
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यह सुनकर देवव्रत ने एक भयंकर और अभूतपूर्व प्रतिज्ञा कर ली। उन्होंने सबके सामने घोषणा की, 'मैं प्रतिज्ञा करता हूँ कि मैं कभी विवाह नहीं करूँगा। मैं आजीवन ब्रह्मचारी रहूँगा। इस प्रकार मेरी कोई संतान नहीं होगी जो कभी राजगद्दी पर अधिकार जता सके। सत्यवती के पुत्र और उनके वंशज ही हस्तिनापुर पर राज्य करेंगे।' यह अत्यंत महान त्याग की प्रतिज्ञा थी, क्योंकि उन्होंने न केवल राज्य, बल्कि गृहस्थ जीवन के सुखों का भी परित्याग कर दिया।
The moment Devavrata took this dreadful vow, the gods showered flowers from the sky and a voice proclaimed, 'Bhishma! Bhishma!' Because he had taken such a 'bhishan' (terrible and awe-inspiring) vow, Devavrata came to be known as Bhishma from that day onwards. Pleased with his son's matchless sacrifice, King Shantanu blessed him with the boon of 'Ichchha-Mrityu'—that death would come to him only when he himself wished it.
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जैसे ही देवव्रत ने यह भीषण प्रतिज्ञा की, आकाश से देवताओं ने पुष्पवर्षा की और एक आकाशवाणी हुई—'भीष्म! भीष्म!' ऐसी 'भीषण' (भयंकर एवं विस्मयकारी) प्रतिज्ञा करने के कारण उसी दिन से देवव्रत 'भीष्म' के नाम से प्रसिद्ध हो गए। अपने पुत्र के अनुपम त्याग से प्रसन्न होकर राजा शांतनु ने उन्हें 'इच्छा-मृत्यु' का वरदान दिया—अर्थात् उन्हें मृत्यु तभी आएगी जब वे स्वयं चाहेंगे।
Then Devavrata brought Satyavati with great respect to the palace and got her married to his father, King Shantanu. In this way, Devavrata, by his great sacrifice and his terrible vow, fulfilled his father's wish and made him happy. His vow became famous for all time as 'Bhishma Pratigya', a symbol of devotion to one's father and of supreme self-sacrifice.
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इसके बाद देवव्रत बड़े आदर के साथ सत्यवती को महल में ले आए और उनका विवाह अपने पिता राजा शांतनु से करा दिया। इस प्रकार देवव्रत ने अपने महान त्याग और भीषण प्रतिज्ञा से अपने पिता की इच्छा पूरी की और उन्हें सुखी किया। उनकी यह प्रतिज्ञा 'भीष्म प्रतिज्ञा' के नाम से सदा के लिए प्रसिद्ध हो गई, जो पितृभक्ति और परम आत्म-त्याग का प्रतीक है।
📝 Summary
King Shantanu of Hastinapur had a brave son named Devavrata, whom he had made the crown prince. One day Shantanu wished to marry Satyavati, the daughter of a fisherman chief, but the chief demanded that only Satyavati's son should inherit the throne. Shantanu became sad because he could not deny his deserving son's right. When Devavrata learnt the reason for his father's sorrow, he himself gave up his claim to the throne. When the chief still feared that Devavrata's children might one day claim the kingdom, Devavrata took a terrible vow to remain unmarried and celibate for life. Because of this 'bhishan' (terrible) vow he became known as Bhishma. The gods showered flowers, and his happy father granted him the boon of death at his own will. Devavrata then got Satyavati married to his father. The story is a shining example of a son's devotion and supreme sacrifice for his father's happiness.
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हस्तिनापुर के राजा शांतनु का देवव्रत नामक एक वीर पुत्र था, जिसे उन्होंने युवराज बनाया था। एक दिन शांतनु निषादराज की पुत्री सत्यवती से विवाह करना चाहते थे, परंतु निषादराज ने शर्त रखी कि राजगद्दी केवल सत्यवती के पुत्र को ही मिले। अपने योग्य पुत्र का अधिकार न छीन पाने के कारण शांतनु दुखी रहने लगे। जब देवव्रत को पिता के दुख का कारण पता चला, तो उन्होंने स्वयं राजगद्दी पर अपना अधिकार त्याग दिया। जब निषादराज को फिर भी डर था कि देवव्रत की संतान कभी राज्य पर अधिकार जता सकती है, तब देवव्रत ने आजीवन अविवाहित और ब्रह्मचारी रहने की भयंकर प्रतिज्ञा कर ली। इस 'भीषण' प्रतिज्ञा के कारण वे भीष्म कहलाए। देवताओं ने पुष्पवर्षा की और प्रसन्न पिता ने उन्हें इच्छा-मृत्यु का वरदान दिया। फिर देवव्रत ने सत्यवती का विवाह अपने पिता से करा दिया। यह कथा पिता के सुख के लिए पुत्र की भक्ति और परम त्याग का उज्ज्वल उदाहरण है।
💡 Central Idea
The central idea of the story is that true greatness lies in selfless sacrifice. Devavrata gives up his right to the throne and even the joys of married life only to make his father happy, and thereby earns the immortal name of Bhishma.
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कथा का केंद्रीय भाव यह है कि सच्ची महानता निःस्वार्थ त्याग में निहित है। देवव्रत केवल अपने पिता को सुखी करने के लिए राजगद्दी का अधिकार और गृहस्थ जीवन के सुख तक त्याग देते हैं और इसी कारण भीष्म का अमर नाम पाते हैं।
🎯 Themes
Devotion to one's father (Pitribhakti): Devavrata's deep love and respect for his father lead him to sacrifice everything for his father's happiness.
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पितृभक्ति: अपने पिता के प्रति देवव्रत का गहरा प्रेम और आदर उन्हें पिता के सुख के लिए सर्वस्व त्याग करने को प्रेरित करता है।
Supreme sacrifice and renunciation: The story celebrates the spirit of giving up personal gain—both kingdom and family life—for a higher cause.
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परम त्याग और संन्यास: कथा किसी उच्च उद्देश्य के लिए व्यक्तिगत स्वार्थ—राज्य और गृहस्थ जीवन दोनों—को त्यागने की भावना का गुणगान करती है।
Keeping one's vow and word: Bhishma's vow shows the importance of standing firm by one's promise, however difficult it may be.
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प्रतिज्ञा और वचन का पालन: भीष्म की प्रतिज्ञा यह दर्शाती है कि अपने वचन पर, चाहे वह कितना भी कठिन क्यों न हो, अटल रहना कितना महत्वपूर्ण है।
🧭 Message & Title
The story teaches us that selfless sacrifice and unwavering devotion to one's duty and elders make a person truly great and immortal in the memory of the world. Real victory lies in conquering one's own desires for the sake of others.
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कथा हमें यह सिखाती है कि निःस्वार्थ त्याग तथा अपने कर्तव्य और बड़ों के प्रति अटूट भक्ति मनुष्य को सचमुच महान और संसार की स्मृति में अमर बना देती है। सच्ची विजय दूसरों के लिए अपनी इच्छाओं पर विजय पाने में है।
The title 'Bhishma ki Pratigya' (Bhishma's Vow) is perfectly apt, because the entire story revolves around the terrible vow taken by Devavrata. It is this very vow—of lifelong celibacy and renunciation of the throne—that earns him the name 'Bhishma'. The title highlights the most important and dramatic moment of the story and points directly to its theme of sacrifice.
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शीर्षक 'भीष्म की प्रतिज्ञा' पूर्णतः उपयुक्त है, क्योंकि संपूर्ण कथा देवव्रत द्वारा ली गई भीषण प्रतिज्ञा के इर्द-गिर्द घूमती है। यही प्रतिज्ञा—आजीवन ब्रह्मचर्य और राजगद्दी के त्याग की—उन्हें 'भीष्म' नाम दिलाती है। यह शीर्षक कथा के सबसे महत्वपूर्ण और नाटकीय क्षण को उजागर करता है और सीधे इसके त्याग के मूल भाव की ओर संकेत करता है।
🪄 Literary Devices
The very name 'Bhishma' is derived from the word 'bhishan' (terrible). The naming itself becomes a device to convey the awe-inspiring nature of his vow.
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'भीष्म' नाम ही 'भीषण' (भयंकर) शब्द से बना है। यह नामकरण स्वयं एक युक्ति बन जाता है जो उनकी प्रतिज्ञा की विस्मयकारी प्रकृति को व्यक्त करता है।
The moment when Devavrata takes his vow in front of all is the dramatic high point of the story, creating tension and awe.
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वह क्षण जब देवव्रत सबके सामने प्रतिज्ञा लेते हैं, कथा का नाटकीय चरमोत्कर्ष है, जो तनाव और विस्मय उत्पन्न करता है।
The divine shower of flowers and the heavenly voice fill the story with a sense of wonder and the marvellous, typical of epics.
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देवताओं द्वारा पुष्पवर्षा और 'भीष्म! भीष्म!' की आकाशवाणी कथा को विस्मय और अद्भुत भाव से भर देती है, जो महाकाव्यों की विशेषता है।
There is an inner conflict in Shantanu between his love for Satyavati and his sense of justice towards his deserving son, which drives the plot forward.
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शांतनु के मन में सत्यवती के प्रति प्रेम और अपने योग्य पुत्र के प्रति न्याय की भावना के बीच आंतरिक द्वंद्व है, जो कथानक को आगे बढ़ाता है।
Bhishma's vow has become a lasting symbol in Indian culture for supreme sacrifice and devotion to one's father.
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भीष्म की प्रतिज्ञा भारतीय संस्कृति में परम त्याग और पितृभक्ति का स्थायी प्रतीक बन गई है।
👤 Character Sketches
Devavrata is the hero of the story. He is brave, learned, wise and matchless in valour. Above all, he is the ideal of a devoted son. He gladly gives up his right to the throne and takes the terrible vow of lifelong celibacy only to fulfil his father's wish. His sacrifice is so great that the gods themselves honour him and he becomes immortal as Bhishma.
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देवव्रत कथा के नायक हैं। वे वीर, विद्वान, बुद्धिमान और वीरता में अद्वितीय हैं। सबसे बढ़कर, वे आदर्श पुत्र के प्रतीक हैं। वे केवल अपने पिता की इच्छा पूरी करने के लिए सहर्ष राजगद्दी का अधिकार त्याग देते हैं और आजीवन ब्रह्मचर्य की भीषण प्रतिज्ञा कर लेते हैं। उनका त्याग इतना महान है कि देवता भी उनका सम्मान करते हैं और वे भीष्म के रूप में अमर हो जाते हैं।
Shantanu is the noble and just king of Hastinapur. He is a loving father who cannot bear to take away his son's rightful place. Though caught in the conflict between his love for Satyavati and his duty to his son, he remains honourable and does not force his son. Pleased with Devavrata's sacrifice, he grants him the boon of death at will.
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शांतनु हस्तिनापुर के उदार और न्यायप्रिय राजा हैं। वे एक स्नेही पिता हैं जो अपने पुत्र का उचित अधिकार छीनना सहन नहीं कर सकते। सत्यवती के प्रति प्रेम और पुत्र के प्रति कर्तव्य के द्वंद्व में फँसे होने पर भी वे मर्यादित रहते हैं और अपने पुत्र पर दबाव नहीं डालते। देवव्रत के त्याग से प्रसन्न होकर वे उन्हें इच्छा-मृत्यु का वरदान देते हैं।
The fisherman chief is Satyavati's father. He is shrewd and far-sighted, deeply concerned about the future of his daughter and grandchildren. By placing his firm conditions, he becomes the cause that leads to Devavrata's famous vow.
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निषादराज सत्यवती के पिता हैं। वे चतुर और दूरदर्शी हैं तथा अपनी पुत्री और नातियों के भविष्य के प्रति अत्यंत चिंतित हैं। अपनी दृढ़ शर्तें रखकर वे ही वह कारण बनते हैं जो देवव्रत की प्रसिद्ध प्रतिज्ञा की ओर ले जाता है।
📚 Word Meanings (Glossary)
- प्रतिज्ञा
- vow, solemn oath · दृढ़ संकल्प, शपथ
- युवराज
- crown prince, heir to the throne · राजा का उत्तराधिकारी पुत्र
- निषादराज
- chief/king of the fishermen · मछुआरों का राजा
- ब्रह्मचारी
- one who remains unmarried and celibate · आजीवन अविवाहित रहने वाला, संयमी
- भीषण
- terrible, dreadful, awe-inspiring · भयंकर, डरावना
- आकाशवाणी
- a divine voice from the sky · आकाश से होने वाली दैववाणी
- पुष्पवर्षा
- a shower of flowers · फूलों की वर्षा
- इच्छा-मृत्यु
- the boon of dying only when one wishes · अपनी इच्छा से मृत्यु पाने का वरदान
🎓 Exam Questions & Answers
Devavrata was a brave and learned prince. He was the son of King Shantanu of Hastinapur and Ganga, and he was made the crown prince by his father.
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देवव्रत एक वीर और विद्वान राजकुमार थे। वे हस्तिनापुर के राजा शांतनु और गंगा के पुत्र थे, और उनके पिता ने उन्हें युवराज बनाया था।
The fisherman chief said that he would give his daughter in marriage only if Satyavati's son, and no one else, became the king of Hastinapur after Shantanu.
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निषादराज ने कहा कि वह अपनी पुत्री का विवाह तभी करेगा जब शांतनु के बाद सत्यवती का ही पुत्र हस्तिनापुर का राजा बने, अन्य कोई नहीं।
Devavrata took a terrible ('bhishan') vow of lifelong celibacy and renunciation of the throne. Because of this awe-inspiring vow, the gods called him 'Bhishma', and he became famous by that name.
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देवव्रत ने आजीवन ब्रह्मचर्य और राजगद्दी के त्याग की भीषण प्रतिज्ञा ली। इसी विस्मयकारी ('भीषण') प्रतिज्ञा के कारण देवताओं ने उन्हें 'भीष्म' कहा और वे उसी नाम से प्रसिद्ध हो गए।
Pleased with his son's matchless sacrifice, King Shantanu granted Devavrata the boon of 'Ichchha-Mrityu', meaning that death would come to him only when he himself wished it.
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अपने पुत्र के अनुपम त्याग से प्रसन्न होकर राजा शांतनु ने देवव्रत को 'इच्छा-मृत्यु' का वरदान दिया, अर्थात् उन्हें मृत्यु तभी आएगी जब वे स्वयं चाहेंगे।
When King Shantanu wished to marry Satyavati, her father, the fisherman chief, demanded that only Satyavati's son should inherit the throne. To make his father happy, Devavrata first gave up his own right to the kingdom. But the chief still feared that Devavrata's children might later claim the throne. So Devavrata took a terrible vow before everyone that he would never marry and would remain a lifelong celibate, so that he would have no children to claim the kingdom. This is called a great sacrifice because Devavrata gave up not only the throne that was rightfully his, but also the joys of married and family life—everything—just for his father's happiness. Such selfless renunciation is rare, which is why the gods showered flowers and he became immortal as Bhishma.
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जब राजा शांतनु सत्यवती से विवाह करना चाहते थे, तब उसके पिता निषादराज ने शर्त रखी कि राजगद्दी केवल सत्यवती के पुत्र को मिले। अपने पिता को सुखी करने के लिए देवव्रत ने पहले राज्य पर अपना अधिकार त्याग दिया। परंतु निषादराज को अब भी डर था कि देवव्रत की संतान बाद में राजगद्दी पर दावा कर सकती है। इसलिए देवव्रत ने सबके सामने भीषण प्रतिज्ञा की कि वे कभी विवाह नहीं करेंगे और आजीवन ब्रह्मचारी रहेंगे, ताकि उनकी कोई संतान ही न हो जो राज्य पर अधिकार जता सके। इसे महान त्याग इसलिए कहा जाता है क्योंकि देवव्रत ने न केवल अपने अधिकार की राजगद्दी, बल्कि गृहस्थ जीवन के सुख भी—सब कुछ—केवल अपने पिता के सुख के लिए त्याग दिया। ऐसा निःस्वार्थ त्याग दुर्लभ है, इसीलिए देवताओं ने पुष्पवर्षा की और वे भीष्म के रूप में अमर हो गए।
The story teaches us several important values. From Devavrata we learn the value of devotion to one's father, selfless sacrifice, and standing firm by one's word; he gives up the throne and family life for his father's happiness and keeps his vow forever. From King Shantanu we learn honesty and fairness, for he refuses to forcibly take away his son's right and remains an honourable father. From the fisherman chief we learn far-sightedness and care for one's family. Overall, the story shows that true greatness lies in sacrifice and putting others' happiness before our own, and that such noble conduct makes a person immortal.
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इस कथा से हमें कई महत्वपूर्ण मूल्य मिलते हैं। देवव्रत से हमें पितृभक्ति, निःस्वार्थ त्याग और अपने वचन पर अटल रहने का मूल्य मिलता है; वे अपने पिता के सुख के लिए राजगद्दी और गृहस्थ जीवन त्याग देते हैं और सदा अपनी प्रतिज्ञा निभाते हैं। राजा शांतनु से हमें ईमानदारी और न्यायप्रियता का मूल्य मिलता है, क्योंकि वे बलपूर्वक अपने पुत्र का अधिकार छीनने से इनकार करते हैं और मर्यादित पिता बने रहते हैं। निषादराज से हमें दूरदर्शिता और अपने परिवार के प्रति चिंता का मूल्य मिलता है। कुल मिलाकर, कथा यह दर्शाती है कि सच्ची महानता त्याग में और दूसरों के सुख को अपने सुख से ऊपर रखने में है, और ऐसा श्रेष्ठ आचरण मनुष्य को अमर बना देता है।
This vow was taken by Devavrata in front of the fisherman chief and all the people present there.
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यह प्रतिज्ञा देवव्रत ने निषादराज और वहाँ उपस्थित सभी लोगों के सामने ली।
The vow was that Devavrata would never marry and would remain a lifelong celibate, so that he would have no children to claim the throne.
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प्रतिज्ञा यह थी कि देवव्रत कभी विवाह नहीं करेंगे और आजीवन ब्रह्मचारी रहेंगे, ताकि उनकी कोई संतान राजगद्दी पर अधिकार न जता सके।
After the vow, the gods showered flowers from the sky and a heavenly voice cried 'Bhishma! Bhishma!'. Because of this terrible vow, Devavrata received the name 'Bhishma'.
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प्रतिज्ञा के बाद आकाश से देवताओं ने पुष्पवर्षा की और 'भीष्म! भीष्म!' की आकाशवाणी हुई। इस भीषण प्रतिज्ञा के कारण देवव्रत को 'भीष्म' नाम मिला।